環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中意境探析

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藝術(shù)誕生以后，人們就運(yùn)用藝術(shù)裝點(diǎn)生活環(huán)境，環(huán)境藝術(shù)是人類(lèi)意識(shí)的體現(xiàn)，環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了人類(lèi)精神文明的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的意境屬于美學(xué)范疇，最能體現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)精神的獨(dú)特追求，在中國(guó)古典美學(xué)中具有重要的意義，分析探究意境的審美特性，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造欣賞意境，是環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的組成部分。

一、環(huán)境藝術(shù)中意境的概念內(nèi)涵及特征

1、意境的概念內(nèi)涵

意境可以展現(xiàn)藝術(shù)的精神，意境作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，有利于學(xué)生正確理解環(huán)境藝術(shù)，在環(huán)境藝術(shù)的教學(xué)中，教師要注重意境的內(nèi)涵。環(huán)境藝術(shù)包括外部環(huán)境與空間環(huán)境，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要確保人們的生活與外部環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，確保人類(lèi)擁有健康的生活質(zhì)量，達(dá)到資源的循環(huán)利用。依據(jù)生態(tài)特性進(jìn)行高效性、多樣性、持續(xù)性、循環(huán)性的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。意境由意象演變而來(lái)，意境是精神的體現(xiàn)，“意”是人們對(duì)萬(wàn)物的理解及主觀感受，“象”是主觀認(rèn)識(shí)的一種形象，意境體現(xiàn)人們思想和感情的內(nèi)心精神，是在意象基礎(chǔ)上的更深層次的內(nèi)涵，環(huán)境藝術(shù)通過(guò)地方的鄉(xiāng)土風(fēng)情將人類(lèi)的思想表現(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)人們精神與環(huán)境的互動(dòng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要關(guān)注意境的營(yíng)造，以設(shè)計(jì)者的精神為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)文化內(nèi)涵，讓環(huán)境給人精神上的享受。意境在環(huán)境設(shè)計(jì)中最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)品質(zhì)，意境是空間的靈魂，意境是空間的情感語(yǔ)言，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師體味大自然的美、民俗情趣、地域文化，傳遞著人們的思想和情感，進(jìn)行著人與自然的對(duì)話。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)自然脫俗，圍繞意境突破創(chuàng)新，用先進(jìn)的理念武裝藝術(shù)家的頭腦，為大眾服務(wù)。意境是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂，體現(xiàn)了文化內(nèi)涵和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。

2、意境的特點(diǎn)

意境具有自然美、情景交融、虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn)。首先，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是自然美，人們追求自然美，環(huán)境藝術(shù)作品要體現(xiàn)自然美，滿足人們的審美需求，自然美包括返璞歸真的自然和清新的自然美，自然美是藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界；其次，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要達(dá)到寓情于景、情景交融，情與景的統(tǒng)一，情中有景、景中有情。情景交融是環(huán)境藝術(shù)基本的意境審美標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了審美的主體與客體的關(guān)系，情與景的結(jié)合形式有三種，情隨景生、物我相融、移情入景。景是設(shè)計(jì)者創(chuàng)作的美感，情是設(shè)計(jì)者所表達(dá)的思想，情景交融使意境更加有感染力。再次，虛實(shí)結(jié)合是意境的表現(xiàn)方式，“實(shí)”是藝術(shù)所展現(xiàn)的事物，“虛”是藝術(shù)設(shè)計(jì)的境界，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，“實(shí)”是藝術(shù)意境的載體，而人的審美通過(guò)“虛”體現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的形式展現(xiàn)意境美，脫離了虛實(shí)結(jié)合，藝術(shù)設(shè)計(jì)的意境美就失去光彩。

二、環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中意境的設(shè)計(jì)手法

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)融合多種文化元素，堅(jiān)持人與自然相協(xié)調(diào)的原則，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)中國(guó)特色，又要體現(xiàn)時(shí)代特色。環(huán)境藝術(shù)教學(xué)要求教師注重學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，以現(xiàn)代的審美觀念，結(jié)合傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)生活品味，實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值。

1、簡(jiǎn)約抽象的表現(xiàn)手法

簡(jiǎn)約抽象法是指設(shè)計(jì)者對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行抽象與提煉，在保持傳統(tǒng)文化特有神韻的基礎(chǔ)上，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，拓展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。簡(jiǎn)約抽象手法是傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)形式的升華，視覺(jué)上給人一種錯(cuò)覺(jué)。在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中，教師要注重學(xué)生的整體認(rèn)知，教給學(xué)生以全局的眼光分析藝術(shù)精神，注意整體風(fēng)格，以簡(jiǎn)約的形式體現(xiàn)深刻的內(nèi)涵，運(yùn)用抽象而簡(jiǎn)約的方式，體現(xiàn)生活中的美感。環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)要抓住大眾的審美需求，從整體上把握，應(yīng)用傳統(tǒng)文化，著眼于作品的整體風(fēng)格，達(dá)到簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的藝術(shù)效果。

2、嫁接與移植的表現(xiàn)手法

傳統(tǒng)的歷史文化提供給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師很多靈感，藝術(shù)設(shè)計(jì)師用自己的智慧把歷史文化的靈感嫁接到環(huán)境藝術(shù)作品中，發(fā)展傳承了歷史文化，運(yùn)用是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)出精美的藝術(shù)作品，創(chuàng)造一種新的創(chuàng)作手法。嫁接手法就是一種借鑒手法，從歷史文化中借鑒靈感，然后將靈感以藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，既是歷史文化的傳承，又是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握大量的歷史文化信息，品味各個(gè)藝術(shù)大師的優(yōu)秀作品，獲得藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，將靈感嫁接到新的藝術(shù)作品之中。

3、符號(hào)拼貼的表現(xiàn)手法

符號(hào)是人們生活中常見(jiàn)的一些物品、圖案、元素，環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中，教師要提醒學(xué)生注意把握細(xì)節(jié)，使意境的表達(dá)充滿韻味，把人們熟悉的事物抽象、變形、裂解，使之成為具有象征意義的符號(hào)，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中加以拼貼運(yùn)用，從而使作品新與舊、今與古等元素中帶著一定的聯(lián)系，發(fā)揮“小符號(hào)”的“大作用”。強(qiáng)調(diào)夸張和變形，以多變的方式詮釋生活細(xì)節(jié)，對(duì)空間更好的布局，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的美感，表達(dá)設(shè)計(jì)師的理念，提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。設(shè)計(jì)師應(yīng)用人們所熟知的文化符號(hào)，加以變形，使之成為具有象征意義的符號(hào)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的聯(lián)系，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展。

4、運(yùn)用傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)手法

中華民族幾千年的歷史發(fā)展，使得環(huán)境藝術(shù)有著自己的審美情趣，無(wú)論怎樣創(chuàng)新，民族傳統(tǒng)文化元素始終蘊(yùn)含中內(nèi)，歷史文化的寶貴財(cái)富激活了環(huán)境設(shè)計(jì)師的靈感，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師在理解文化素材的基礎(chǔ)上，應(yīng)用轉(zhuǎn)化為環(huán)境藝術(shù)作品，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品具有豐富的文化魅力。生活中存在很多傳統(tǒng)文化的元素，藝術(shù)來(lái)源于生活，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)意境的生動(dòng)性，樹(shù)立古今文化融合的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。傳統(tǒng)文化給環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)帶來(lái)活力。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師要應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，在保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時(shí)，提升作品的文化內(nèi)涵，運(yùn)用新材料、新技術(shù)，推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，隨著人們對(duì)于藝術(shù)的需求不斷提高，給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師帶來(lái)了挑戰(zhàn)。意境的創(chuàng)造是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，帶有一定的時(shí)代性，環(huán)境藝術(shù)教學(xué)要堅(jiān)持現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，滿足大眾的審美需求，挖掘傳統(tǒng)文化元素，融入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，使環(huán)境藝術(shù)作品更貼近人們的審美情趣。

作者：戚宇 單位：常州工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院