老師的秘密

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇老師的秘密范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

老師的秘密范文第1篇

河北省承德縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)

張家文

課堂在外人眼里是嚴(yán)肅、神圣的地方。老師威嚴(yán)的在講臺(tái)上講課，有哪個(gè)大膽的“毛賊”感冒天下之大不韙，如果真有跳出者，那就是拿雞蛋往石頭上碰。外人那里知道，我們這些天天在課堂里生活的人有自己的生存法則。你們想一下，我們從早晨7：40分鐘到校開始學(xué)習(xí)，一天七、八節(jié)課，大部分時(shí)間是在課堂中度過的，如果某位教師的課上得精彩有興趣，一堂課的時(shí)間很快就過去了，像白駒過隙，如果老師的課我們既聽不懂，又干燥無味，那這堂課就像度日如年。所以我們?cè)诶蠋煹难燮さ牡紫乱灿行?a href="http://www.bjhyfc.net/haowen/103639.html" target="_blank">秘密。

我的同桌叫張浩田，身體胖胖的，個(gè)子矮矮的，他的身高在我們班倒數(shù)第二，不過他的音樂和數(shù)學(xué)兩科成績(jī)特別好，它是我們班的著名的男高音。

我的同桌家里很富裕，他的零花錢十分充足，他經(jīng)常請(qǐng)我吃零食。有一次是在英語(yǔ)課上，張浩田把早賣好的薯?xiàng)l藏在書桌里，準(zhǔn)備和往常一樣在課上就餐，上課后時(shí)間不長(zhǎng)，他就忍不住了，悄悄的把手伸進(jìn)書桌，老師倒是沒有發(fā)現(xiàn)，可是被我發(fā)現(xiàn)了，他知道不請(qǐng)我吃是不行了，就順便偷得給我一根，我們兩個(gè)抓老師板書的機(jī)會(huì)，快速的巴薯?xiàng)l塞進(jìn)嘴里猛嚼，等老師轉(zhuǎn)過身來，我們都不約而同的閉住嘴巴，像沒事一樣注視著老師，似乎是在全神貫注的聽課。就這樣在老師多次的板書中一根薯?xiàng)l就吃完了。

一次數(shù)學(xué)課上，他罵了我一句，我就擰了他一下，他回敬了一下。就這樣激烈的戰(zhàn)斗就開始，在老師的眼皮底下戰(zhàn)斗，當(dāng)然要講究戰(zhàn)術(shù)，我們的臉面向黑板，眼睛看著老師講課，上身保持不動(dòng)，只有一只手小幅度的在地下運(yùn)動(dòng)，不細(xì)看根本看不出所發(fā)生的戰(zhàn)事，大有樹欲靜而風(fēng)不止的態(tài)勢(shì)。一直戰(zhàn)斗到老師巡視為止。

一次英語(yǔ)課，我在底下偷偷的看《哈利伯特連環(huán)畫》，由于看得太入神了，老師邊讀課文邊在課堂上走動(dòng)，不知不覺地地走到我的桌旁，我絲毫沒有察覺，慶幸的是老師沒有工夫俯視，我躲過一劫，我神色慌張的瞥了一下我的同桌，他在偷偷的暗笑，我心里想，好你的！你發(fā)現(xiàn)老師來了你不告訴我，看我的難堪，等著下回我一定要你的好瞧。

同學(xué)們，不要笑話我們，你們一定也有比我們更多的秘密吧！

老師的秘密范文第2篇

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)；歷史；法哲學(xué)批判；經(jīng)濟(jì)學(xué)批判

中圖分類號(hào)：A811

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004—0544（2012）10—0037—03

馬克思在《德法年鑒》上曾預(yù)告要進(jìn)行一項(xiàng)長(zhǎng)期的、大規(guī)模的、深入的黑格爾法哲學(xué)批判工作，但是馬克思在1843年匆匆寫就了《黑格爾法哲學(xué)批判》及《導(dǎo)言》之后就轉(zhuǎn)向了1844年的經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)批判，并一生致力于此項(xiàng)工作。那么，問題在于馬克思為什么沒有完成自己為自己設(shè)置的任務(wù)，或者換句話說，馬克思為什么不把對(duì)黑格爾法哲學(xué)批判的工作繼續(xù)下去，而是轉(zhuǎn)向了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判呢？

本文試圖以“勞動(dòng)”為切入點(diǎn)揭開內(nèi)蘊(yùn)于馬克思哲學(xué)中的這一轉(zhuǎn)向。馬克思之所以要轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)批判，目的是要研究勞動(dòng)，而研究勞動(dòng)的真實(shí)原因是要研究“歷史”，“勞動(dòng)”是“歷史”的秘密。馬克思堅(jiān)信，歷史不是抽象的，而要使歷史回到自身，即把“抽象歷史”還原為“現(xiàn)實(shí)的歷史”。就必須從“抽象勞動(dòng)”走向“現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)”?！俺橄髿v史”的根源是“抽象勞動(dòng)”，而對(duì)“抽象勞動(dòng)”的揭示和批判恰恰是經(jīng)濟(jì)學(xué)批判完成的工作。經(jīng)濟(jì)學(xué)批判揭示了私有財(cái)產(chǎn)、剩余價(jià)值和異化勞動(dòng)對(duì)人自身和人的本質(zhì)的掩蓋，從而把“人的世界的關(guān)系還給人本身”，而人的世界、人的關(guān)系就是人的歷史，是不同于“抽象歷史”的“現(xiàn)實(shí)歷史”?！艾F(xiàn)實(shí)歷史”實(shí)現(xiàn)了人與世界否定性的統(tǒng)一，彰顯了“歷史與邏輯”相統(tǒng)一的歷史辯證法。

一、作為“抽象勞動(dòng)”的歷史：從“法哲學(xué)批判”到“經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”

在諸多古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，馬克思非常重視斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)，這不僅是因?yàn)槭艿蕉鞲袼拱l(fā)表在《德法年鑒》上的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》的沖擊，還有一個(gè)很重要的原因是來源于馬克思本人，因?yàn)轳R克思是一個(gè)非常理性的人，《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》一書給他帶來的理論沖擊是絕對(duì)不至于讓他如此堅(jiān)信斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)，這種堅(jiān)定不移的理論信仰來源于“馬克思自身內(nèi)部的，即心理學(xué)家所謂的readiness的”因素。在馬克思的頭腦中，斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析無疑是最適合那個(gè)時(shí)代的，或者說，只有斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)才能真正揭示“歷史自身”的發(fā)展邏輯。而馬克思的這種理論意識(shí)恰恰來源于深刻的黑格爾法哲學(xué)批判，馬克思通過“法哲學(xué)批判”發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)事實(shí)：黑格爾的法哲學(xué)與斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)之間具有內(nèi)在的一致性，就像廣松涉在《唯物史觀的原像》中說的那樣“斯密的體系絕不是單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，黑格爾法哲學(xué)也不是所謂的法律哲學(xué)……斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)，作為廣義的法學(xué)的一環(huán)……黑格爾的‘法哲學(xué)’可謂是斯密的‘廣義的法學(xué)體系’的德國(guó)版”。黑格爾法哲學(xué)作為斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)的德國(guó)版，訴諸于抽象的“倫理總體性”，這使馬克思認(rèn)識(shí)到法哲學(xué)批判仍然無法拒斥“抽象的歷史”，必須轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)批判。馬克思從“法哲學(xué)批判”走向了“經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”。馬克思深刻地認(rèn)識(shí)到要拒斥“抽象歷史”、“抽象人”就必須拒斥造成這一切的“抽象勞動(dòng)”，“抽象勞動(dòng)”是“抽象歷史”的根源。“把僅僅針對(duì)思辨的批判（黑格爾法哲學(xué)批判）針對(duì)不同材料的批判混在一起，十分不妥，這樣會(huì)妨礙闡述，增加理解的困難……因此，我打算用不同的、獨(dú)立的小冊(cè)子來相繼批判法、道德、政治等等，最后再以一本專門的著作來說明整體的聯(lián)系、各部分的關(guān)系，并對(duì)這一切材料的思辨加工進(jìn)行批判。由于這個(gè)原因，在本著作中（《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》）談到的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)同國(guó)家、法、道德、市民生活等等的聯(lián)系，只限于國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)本身專門涉及的這些題目的范圍”。對(duì)馬克思來說，“對(duì)不同材料進(jìn)行單獨(dú)的批判”指的就是經(jīng)濟(jì)學(xué)批判，所以他才特別的強(qiáng)調(diào)他的批判“只限于國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)本身專門涉及的這些題目的范圍”。

經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的核心范疇是勞動(dòng)，“我的結(jié)論是以對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的批判研究為基礎(chǔ)的分析得出的”，批判是勞動(dòng)批判，或者直接地說是對(duì)斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判。斯密在《國(guó)富論》中分別以“論勞動(dòng)工資、論資本利潤(rùn)、論地租”為標(biāo)題對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行了分析，在分析過程中他注意到了“剩余價(jià)值”，但他只是把“剩余價(jià)值”等同于“剩余價(jià)值”的存在形式——利潤(rùn)、地租和利息，這種理解造成的直接后果是：抹殺了勞動(dòng)的真實(shí)本質(zhì)，勞動(dòng)抽象成了工資、利潤(rùn)和地租，即勞動(dòng)成了工資、利潤(rùn)、地租的代名詞，除此之外，無法用任何東西表示勞動(dòng)。

勞動(dòng)抽象化的實(shí)質(zhì)是：從事勞動(dòng)的人抽象化。人的本質(zhì)只不過是“剩余價(jià)值的形式”——工資、利潤(rùn)和地租，即享有工資的是工人，享有利潤(rùn)的是資本家，享有地租的是土地所有者，僅此而已。人的不平等也不過是因?yàn)楣べY、利潤(rùn)和地租的用途不同而產(chǎn)生的。“在勞動(dòng)中，個(gè)人活動(dòng)的自然的、精神的和社會(huì)的差別會(huì)表現(xiàn)出來，因?yàn)樗玫膱?bào)酬也各不相同，而死的資本總是邁著同樣的步子，并且對(duì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人活動(dòng)漠不關(guān)心?！爆F(xiàn)實(shí)的活生生的個(gè)人及其所從事的勞動(dòng)被死的資本統(tǒng)統(tǒng)抹殺了。也就是說，在斯密看來，勞動(dòng)自身的真實(shí)本質(zhì)、勞動(dòng)本身的豐富內(nèi)容都沒有成為他的問題、都沒有進(jìn)入他的研究領(lǐng)域。

喪失真實(shí)內(nèi)容的勞動(dòng)以及從事勞動(dòng)的抽象的個(gè)人表征是作為“抽象勞動(dòng)”的歷史。

二、作為“異化勞動(dòng)”的歷史：經(jīng)濟(jì)學(xué)批判

老師的秘密范文第3篇

放學(xué)后，去找同在一個(gè)學(xué)校的媽媽，剛進(jìn)媽媽的辦公室，媽媽就問：“拿語(yǔ)文書沒有？”我搖搖頭，還沒反應(yīng)過來是怎么回事，媽媽就著急地說：“快去拿語(yǔ)文書，明天我要給你們班去上課。”我一聽，快速奔往教室，看到正在站隊(duì)準(zhǔn)備回家的同學(xué)，大聲說：“那個(gè)神秘的老師是我媽！”同學(xué)們有的不相信，有的很驚訝，有的圍著我問個(gè)不停，我好不容易才沖出包圍圈。我才懶得給你們解釋呢，讓你們繼續(xù)猜去吧！我要給媽媽送書，讓媽媽好好備課；我也要精心準(zhǔn)備，爭(zhēng)取明天的語(yǔ)文課上，表現(xiàn)得最好。

第二天，語(yǔ)文課還沒上，媽媽就拿著書來到了我們班，我笑著坐在座位上，同學(xué)們都向我投來羨慕的目光。鈴聲一響，我們馬上坐好。我的背上就像綁了一塊木板，挺得可直了。

媽媽微笑著給我們上了一節(jié)生動(dòng)有趣的語(yǔ)文課。課堂上，每當(dāng)媽媽提出一個(gè)問題，我都高高地舉起小手，雖然不是每個(gè)問題都我回答，但我聽得可認(rèn)真了。同學(xué)們也積極發(fā)言，好像要和我搶媽媽一樣?？磥?，媽媽真不愧是一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師呀！

不知不覺，鈴聲又響了，媽媽和我們說再見，走了。所有的同學(xué)一窩蜂地把我再次團(tuán)團(tuán)圍住。

“孫易澤，你媽媽講得真好！”

“孫易澤，再讓你媽媽給我們上一次語(yǔ)文課吧！”

“孫易澤，咱倆換換媽媽吧！”

老師的秘密范文第4篇

何老師愛開玩笑，很幽默。但經(jīng)常耍我們。

一次，我們瞧見沒老師，沒值日生時(shí)，我們像一大群野猴，大鬧“天宮”，就算玉皇大帝老子來啦，我們也當(dāng)他是透明的。突然，一串極為沉重的腳步踏在我們班的門前。不好，我們班有災(zāi)啦?？墒峭砹?。“唱吧，唱啊，咋不唱??？”何老師的臉頓時(shí)晴轉(zhuǎn)陰，傾盆大雨“噼里啪啦”地“打”在我們身上。“說了多少次！……”老師又在念經(jīng)，我們不得不痛苦地捂上了耳朵。

“全班抄‘遵守紀(jì)律，從我做起’一百次！”老師毫不留情。“天啊，媽呀。”同學(xué)們什么東西都叫了出來。老師又來一次晴天霹靂：“還說一次，哦，不，一句話，就加多十倍吧。”一百乘于十，那不是一千次嗎？我們立刻啞雀無聲，端端正正地坐好，手忙腳亂地抄寫。終于，何老師踏著歡樂的步伐，哼著勝利的歌曲走出教室。

“嗚嗚，好悲摻哦。”同學(xué)們垂頭喪氣地小聲說。“再這樣下去，我們快KO的啦。”時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地從我的指間溜走，不知不覺，我抄到七十七次了。老師又來了。“今天認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤沒，下次再是有一次的話，你們這樣哦。”老師做了個(gè)刀的手勢(shì)。“哦····”我們不約而同叫起來，“保證沒下次啦。”老師點(diǎn)點(diǎn)頭，奸笑地走了出去。正在我們歡天喜地時(shí)，班長(zhǎng)叫道：“呀！我們上當(dāng)了！抄了那么多，居然作廢。”這時(shí)，老師的笑聲又從辦公室傳來。

老師的秘密范文第5篇

推薦項(xiàng)目：

迪士尼樂園

在這里，華特?迪士尼興建了最早的迪士尼樂園。經(jīng)過50多年的擴(kuò)建，占地85英畝的加州迪士尼樂園目前已擁有八個(gè)世人熟知的主題公園。園內(nèi)有超過65個(gè)游樂項(xiàng)目及景點(diǎn)，包括經(jīng)典的加勒比海盜（Pirates of the Caribbean）、幽靈公館（Haunted Mansion）、馬特洪雪嶺（Matterhorn Bobsleds）、森林河流之旅（Jungle Cruise）、華特?迪士尼魔幻音樂屋（Walt Disney’s Enchanted Tiki Room）、小小世界（it’s a small World）、印第安納瓊斯歷險(xiǎn)（Indiana Jones Adventure）等。迪士尼一直為游客們奉獻(xiàn)著最新的冒險(xiǎn)項(xiàng)目和娛樂景點(diǎn)，例如重裝登場(chǎng)的水下歷險(xiǎn)項(xiàng)目“海底總動(dòng)員潛艇歷險(xiǎn)”（Finding Nemo Submarine Voyage）。

迪士尼加州冒險(xiǎn)樂園

迪士尼加州冒險(xiǎn)樂園與同在迪士尼樂園度假村（Disneyland Resort）內(nèi)的迪士尼樂園（Disneyland Park）隔街相望。它濃縮了所有加州風(fēng)情的元素，秉承了迪士尼樂園擅長(zhǎng)的主題設(shè)計(jì)風(fēng)格和天馬行空的想象力，已然成為加州夢(mèng)幻的享樂地，游客們可以參與游戲“玩具總動(dòng)員！瘋狂歷險(xiǎn)”（Toy Story Mania！）享受四維游戲的樂趣。在園內(nèi)110英尺高的標(biāo)志性建筑灰熊峰，游客們不僅可以乘坐驚險(xiǎn)刺激的“加州驚魂過山車”（California Screamin’），還可以進(jìn)入“迷離境界：恐怖魔塔”（The Twilight Zone， Tower of Terror）感受超自然恐怖的體驗(yàn)，或者嘗試一下冰涼刺骨的“灰熊激流泛舟”（Grizzly River Run），充分體會(huì)加州的特色娛樂。