裝飾藝術(shù)對(duì)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的影響

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一、20世紀(jì)二三十年代中國(guó)書(shū)籍裝幀的發(fā)展

概況20世紀(jì)二十年代的中國(guó)，專業(yè)美術(shù)院校開(kāi)始逐步建設(shè)發(fā)展，為適應(yīng)新興的商業(yè)市場(chǎng)環(huán)境，院校開(kāi)設(shè)了圖案、招貼、裝潢等一系列商業(yè)美術(shù)課程，教育的蓬勃發(fā)展培養(yǎng)出了優(yōu)秀的美術(shù)人才。民國(guó)時(shí)期一些書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)大師，就是在這些藝術(shù)院校中系統(tǒng)學(xué)習(xí)，又通過(guò)到歐洲和日本留學(xué)的方式接觸到了當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的藝術(shù)流派，為當(dāng)時(shí)書(shū)籍裝幀吸收現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念提供了思想與技藝的準(zhǔn)備。另一個(gè)重要的社會(huì)背景是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，書(shū)籍不再只是面向少數(shù)知識(shí)分子，而是轉(zhuǎn)換為面向社會(huì)大眾。書(shū)籍刊物以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向開(kāi)始分化為不同類型，其中尤其一些具有左翼思想的革命文學(xué)家和藝術(shù)家所提倡的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)，融貫東西，將裝飾設(shè)計(jì)與書(shū)籍內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，具有較高層次的美學(xué)價(jià)值?；诋?dāng)時(shí)的市場(chǎng)及經(jīng)濟(jì)條件，書(shū)籍裝幀在書(shū)的成冊(cè)形式和材料運(yùn)用沒(méi)有較大的突破，書(shū)籍主要還是以平裝———包括騎馬釘和包背裝為主，有少量從西方引進(jìn)的書(shū)籍為硬質(zhì)的精裝本，但并未成市場(chǎng)主流。民國(guó)時(shí)期的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)，還是停留在封面設(shè)計(jì)、內(nèi)頁(yè)版式編排、字體設(shè)計(jì)等層面上，其中書(shū)籍的封面設(shè)計(jì)自由度最大，設(shè)計(jì)目的明確，是與現(xiàn)今書(shū)籍設(shè)計(jì)理念相關(guān)度最高的一項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容。為了滿足封面畫(huà)創(chuàng)作的需要，多數(shù)藝術(shù)家踐行了魯迅先生所提出的“拿來(lái)主義”，不管是古典主義還是現(xiàn)代主義，不管是來(lái)自歐洲還是美國(guó)，有利于實(shí)現(xiàn)本土藝術(shù)的現(xiàn)代化的風(fēng)格、形式都被吸收和利用，這種趨勢(shì)非常明顯地呈現(xiàn)在一些藝術(shù)家設(shè)計(jì)的書(shū)籍封面上。著名設(shè)計(jì)師錢君匋在介紹自己的創(chuàng)作心得時(shí)，談及創(chuàng)作手法受到立體主義、未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義的影響，而這些思想同時(shí)也是“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”重要的靈感來(lái)源。

二、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的影響

（一）圖形要素的影響受裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響

20世紀(jì)二三十年代的中國(guó)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)從造型語(yǔ)言來(lái)說(shuō),他趨于幾何但不過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)稱,趨于直線但又不囿于直線。相較于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，圖像抽象化的程度更高，對(duì)有機(jī)形的概括簡(jiǎn)化更具設(shè)計(jì)師的個(gè)人風(fēng)格。例如魯迅作品《墳》的封面設(shè)計(jì)，圓與三角形、直線與弧線，簡(jiǎn)化后的墓地場(chǎng)景充滿了充滿了生動(dòng)的意趣與現(xiàn)代美感，元素間形狀、大小、位置對(duì)比強(qiáng)烈，設(shè)計(jì)師陶元慶將東方式“意境”與西方形式風(fēng)格結(jié)合，創(chuàng)作出了這部回味雋永的優(yōu)秀作品。其次，圖形元素鮮少使用“S”型曲線，線條強(qiáng)調(diào)幾何式的規(guī)整，因此圖形的外輪廓多呈現(xiàn)直向方式，或是幾何圓形裁切的弧形部分。圖形元素間鮮有復(fù)雜的交叉、重疊與延伸，多為簡(jiǎn)潔的并列或是發(fā)散，而發(fā)散的斜線又使得構(gòu)圖充滿速度與力量。例如1937年錢君匋設(shè)計(jì)的《興中月刊》封面，鋤頭和洋輪被簡(jiǎn)化為單純的直線和弧線，斜向構(gòu)圖和大小面積對(duì)比讓人聯(lián)想到英國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)師科夫的作品，彰顯出工業(yè)產(chǎn)物的速度與力量。再次，異域風(fēng)情的造型形象開(kāi)始在書(shū)籍封面中出現(xiàn)。設(shè)計(jì)師龐薰琹1934年為《現(xiàn)代》雜志四卷第一期設(shè)計(jì)的封面，兩個(gè)相互重疊的人像只以線構(gòu)成，這種簡(jiǎn)潔、富有意趣和幽默感的造型與法國(guó)設(shè)計(jì)師讓•卡盧筆下的《名利場(chǎng)》封面類似，這不能不讓人推測(cè)，國(guó)外的留學(xué)經(jīng)歷使龐薰琹接觸到了時(shí)尚的“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的設(shè)計(jì)作品，并受到了影響。《彷徨》1926年初版封面選用的是設(shè)計(jì)師陶元慶的一幅裝飾畫(huà)舊作，具有非洲藝術(shù)特色的畫(huà)面中，三人正襟危坐，頭部的動(dòng)作暗示著人物在進(jìn)行思考，但身體依舊是紋絲不動(dòng)，形象生動(dòng)地詮釋了“彷徨”的內(nèi)涵。雖然并非專為書(shū)籍所作，造型風(fēng)格充滿了異域色彩，但畫(huà)面切合主題精神，充分反映了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)師“西為中用”的設(shè)計(jì)思路。

（二）色彩要素的影響設(shè)計(jì)作品運(yùn)用

多種色彩對(duì)比，呈現(xiàn)出鮮明、強(qiáng)烈的藝術(shù)特征。鮮紅、鮮藍(lán)、鮮黃、鮮橙以及金屬色受到了特別的重視。單色漸變?cè)鰪?qiáng)了畫(huà)面圖形的空間感和質(zhì)感，同時(shí)營(yíng)造出一種奪目、時(shí)髦的視覺(jué)效果。1929年聞一多設(shè)計(jì)的《馮小青》小說(shuō)封面，使用黑白灰強(qiáng)烈明度對(duì)比的同時(shí)加入鮮紅色，使得畫(huà)面穩(wěn)重又不乏鮮明的活力，色彩對(duì)比映襯了小說(shuō)內(nèi)容中的情節(jié)沖突，側(cè)面影射了女主人公跌宕坎坷的命運(yùn)。

（三）肌理要素的影響

設(shè)計(jì)師受到裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中使用拼貼、暈染等手法，增強(qiáng)了不同材質(zhì)的對(duì)比。1928年的《歐洲大戰(zhàn)與文學(xué)》，設(shè)計(jì)師錢君匋模仿了達(dá)達(dá)主義的拼貼手法，將不同肌理的圖與底相互穿插，具有強(qiáng)烈的裝飾效果，主體圖形非常抽象簡(jiǎn)潔，戰(zhàn)爭(zhēng)爆炸的放射線、炮口與硝煙、人物的面龐都帶有強(qiáng)烈的“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的特點(diǎn)，形象鮮明而突出；底圖使用了印刷有大段文本的紙張進(jìn)行拼貼，整個(gè)畫(huà)面完美貼近戰(zhàn)爭(zhēng)與文學(xué)這一主題。1933年龐薰琹設(shè)計(jì)的《夏洛外傳》，顆粒質(zhì)感的人物皮膚與簡(jiǎn)單的黑色線條勾勒形成對(duì)比，充滿了詼諧與時(shí)髦的審美情調(diào)。通過(guò)分析這些書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)，從圖形要素、色彩要素、肌理要素三方面與裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行比較，我們不難看出裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)美術(shù)及書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的影響，這種影響受到歷史條件的制約，有著一定的局限性。

三、總結(jié)

總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)20世紀(jì)二三十年代的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)，是貫徹了魯迅先生“拿來(lái)主義”的思想，將先進(jìn)的、科學(xué)的美術(shù)理論與形式為己所用，但作品并沒(méi)有追求“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”內(nèi)涵的真意，設(shè)計(jì)師也不是流派的忠實(shí)追隨者，國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師們更希望用這種新式的、流行的表現(xiàn)技法融合社會(huì)實(shí)際和民族審美精神，賦予傳統(tǒng)視覺(jué)符號(hào)一定的現(xiàn)代性質(zhì)。這些多姿多彩的設(shè)計(jì)作品，不僅成為現(xiàn)代中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)的基石，而且也給予當(dāng)今書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)以啟迪。書(shū)籍設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)并不是一味追隨流行，而是要以書(shū)的本體內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，吸收新的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法，并挖掘民族傳統(tǒng)文化中與時(shí)代精神相契合的形式或元素與新型表現(xiàn)手法相結(jié)合，創(chuàng)造出飽含文化內(nèi)涵又具時(shí)代風(fēng)尚的作品。

作者：王睿 單位：平頂山學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師