民營經(jīng)濟膨脹

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關(guān)于寧波、溫州、臺州等地的商幫已經(jīng)談論得太多了，在很多人看來，義烏根本沒有形成實際意義上的商幫，但事實上，義烏商幫是存在的，而且正在日益壯大。

義烏人自古重商業(yè)、善經(jīng)營，有“雞毛換糖以博微利”的經(jīng)商傳統(tǒng)。據(jù)統(tǒng)計，直到1982年，義烏近60萬人口中還有5萬人做著小生意?！扒锰菐汀钡拇嬖?，成為小商品市場得以根植的物化形式和文化積累。

“勤耕、好學、剛正、勇為”，義烏人獨特的人文精神使然。然而，義烏人的商業(yè)文化并不是學術(shù)思想，也不是通過書本傳播的知識，而是源于“敲糖幫”高于經(jīng)濟理論的民間商業(yè)傳統(tǒng)。義烏的商業(yè)文化，體現(xiàn)了典型的民間商業(yè)精神。這種精神在官方重農(nóng)抑商思想的重壓之下，在廣大的小農(nóng)經(jīng)濟和手工業(yè)經(jīng)濟的縫隙里，在官方幾乎無法管制的領(lǐng)域，尋找到了避免官方壓制的途徑，并發(fā)展成為農(nóng)業(yè)社會中極為少見的經(jīng)濟理性和商業(yè)精神。

義烏人并不諱言“一切向錢看”。他們認為，價值規(guī)律才是硬道理，企業(yè)所從事的一切經(jīng)營活動，本質(zhì)上就是聽錢的話。所以，他們不遺余力地追求大生意、大規(guī)模、聚大錢，而他們盯準的是小商品、小利潤、賺小錢。只要有錢賺，哪怕只有一分錢、一厘錢的賺頭，義烏人也會爭取。

義烏人常說，“做老板，睡地板?！边@種樸素的精神常常讓人感慨。記得有一次我去一個企業(yè)做調(diào)研，一位老板在員工中午休息期間，居然自己騎著三輪車為客戶送貨。我問他為什么不找個人去蹬三輪？他居然這樣回答我，節(jié)約3元錢實際上就是賺了3元。正是這種“節(jié)約了就是賺了”的想法讓義烏一步步成為中國小商品交易市場的中心。

雖然義烏發(fā)展的特色一開始是由民間力量誘致的，但后來的發(fā)展進程中，政府的引導、調(diào)控、規(guī)范、服務發(fā)揮了決定性作用。義烏經(jīng)濟社會每一步發(fā)展提升，都帶有鮮明的“有為政府”烙?。鹤鹬厝罕姷氖讋?chuàng)精神，深化市場取向改革。

在義烏，像市場建設、攤位租金、聯(lián)托運業(yè)、劃行歸市、打假治劣等，政府都是采取不同措施手段保持著強有力的權(quán)威。義烏是市場經(jīng)濟觀念深入人心之地，民營資本幾無禁區(qū)，更無尊卑之謂，許多公共設施的建設都吸納了民間資本，但是，義烏市場經(jīng)濟的象征——小商品市場的產(chǎn)權(quán)卻始終牢牢掌握在政府控股的國有企業(yè)手中。從而避免相互之間激烈的拼殺，避免最終導致大家“同歸于盡”的局面。

今天的義烏商幫還不如溫州商幫和寧波商幫那么明顯，因為后者更強調(diào)團結(jié)，懂得抱團兒做生意，這是義烏商人需要學習的地方。同時，在義烏企業(yè)里，職業(yè)經(jīng)理人幾乎插不進去，在一個企業(yè)往往只待幾個月。這對進一步發(fā)展壯大義烏企業(yè)十分不利，需要第二代企業(yè)家去改造。