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公共藝術(shù)介入商業(yè)空間的現(xiàn)象

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公共藝術(shù)介入商業(yè)空間的現(xiàn)象

21世紀(jì)是全球經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的世紀(jì),中國(guó)近十年以來(lái)商業(yè)地產(chǎn)的蓬勃發(fā)展見(jiàn)證了這一經(jīng)濟(jì)飛躍的事實(shí)。隨著人民生活水平和消費(fèi)能力的提高,對(duì)精神生活的要求和品位也在提高。商業(yè)體的運(yùn)營(yíng)商們也在思考該如何滿足消費(fèi)者們物質(zhì)和精神的雙重消費(fèi)需求,同時(shí)又能體現(xiàn)其所運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目的獨(dú)特性和人文關(guān)懷。本文通過(guò)引入成都IFS大熊貓裝置藝術(shù)介入商業(yè)環(huán)境的案例,分析了當(dāng)代公共藝術(shù)在這樣的市場(chǎng)發(fā)展背景下是什么原因以及什么方式,進(jìn)入了商業(yè)環(huán)境塑造和商業(yè)開(kāi)發(fā)行為的領(lǐng)域,以及其價(jià)值體現(xiàn)何在。

一、研究背景

2014年1月14日,成都國(guó)際金融中心(IFS)開(kāi)業(yè),比起它帶來(lái)的近九十家首次來(lái)到成都的商業(yè)品牌而言,它帶來(lái)了一只正跨過(guò)竹林,穿越城市的鋼筋森林到這座城市的“大熊貓”。這只重量級(jí)巨型懸掛大熊貓身高15米、重13噸,名為“IAmHere”,由國(guó)際著名藝術(shù)家LawrenceArgent繼《ISeewhatYouMean》和《Leap》等大型公眾裝置藝術(shù)項(xiàng)目在美國(guó)廣為人知后,在中國(guó)創(chuàng)造的首個(gè)大型戶外藝術(shù)裝置。藝術(shù)家旨在借助大家對(duì)熊貓的認(rèn)同感,將這地標(biāo)建筑與藝術(shù)相融合,打造了屬于這座城市的地標(biāo)性公共藝術(shù)裝置。吊掛完成當(dāng)天,引得市民紛紛駐足觀看,圓圓的熊貓爬墻照片在那天成為成都市民最熱衷討論的話題,無(wú)疑為IFS這個(gè)全新商業(yè)項(xiàng)目的開(kāi)放起了一個(gè)好頭。商業(yè)綜合體的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)們通過(guò)市場(chǎng)化的操作手段將藝術(shù)家們創(chuàng)造的公共藝術(shù)品類和藝術(shù)表現(xiàn)行為借助商業(yè)空間這一平臺(tái)成功的將其表達(dá)的思想或提領(lǐng)民眾進(jìn)行社會(huì)思考之意圖淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),極大的提高了當(dāng)代藝術(shù)的影響力和受眾面,商業(yè)價(jià)值更是不可小覷。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)在與世界的一體化進(jìn)程中,文化發(fā)展也走上了多元化的軌道,藝術(shù)從政治第一的標(biāo)準(zhǔn)回歸到藝術(shù)品評(píng)的本體,這為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展奠定了良好的寬容環(huán)境。當(dāng)代公共藝術(shù)作為一種新興藝術(shù)門(mén)類既是藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)的一種藝術(shù)形態(tài),也是一種較之于傳統(tǒng)藝術(shù)與社會(huì)各種因素發(fā)生聯(lián)系更為廣泛的藝術(shù)形態(tài)。而中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速前進(jìn)已讓民眾早已實(shí)現(xiàn)了生理、安全和情感的需求,大眾求知與審美的意識(shí)和欲望愈發(fā)的強(qiáng)烈;人們的行動(dòng)和社交范圍已經(jīng)突破了原有的私人的場(chǎng)所空間,正在逐步公開(kāi)化、社會(huì)化、群體化。房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商除了維持原有的粗放剛需型住宅項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)力度,同時(shí)在擴(kuò)展精細(xì)型的商業(yè)地產(chǎn)、文化旅游開(kāi)發(fā)類型。這兩類地產(chǎn)的發(fā)展印證了社會(huì)大眾的消費(fèi)意識(shí)、需求和結(jié)構(gòu)的變化。城市中的公共空間,不再僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的中心廣場(chǎng)、道路節(jié)點(diǎn)或公園、會(huì)所等地域?qū)傩?,人們更多地需要依?jù)自身的環(huán)境條件、生活方式,創(chuàng)造出多樣的乃至即興的可供公眾參與和互動(dòng)的共享空間。作為大眾公共活動(dòng)行為發(fā)生次數(shù)最頻繁和類型最多元化的空間——商業(yè)環(huán)境空間也逐漸從最初單純的消費(fèi)場(chǎng)所變?yōu)槿藗兘涣髑楦?,甚至是滿足求知和審美的平臺(tái)場(chǎng)所。正如IFS這只巨型熊貓的誕生,打破了嚴(yán)肅的商業(yè)空間與人之間的隔閡,為公眾帶來(lái)新鮮感。熊貓宣示自己在這里的存在,并賦予藝術(shù)裝置值得深思的社會(huì)意義,讓我們思考自身的存在,也對(duì)城市發(fā)展繁榮進(jìn)行反思。這正是當(dāng)代藝術(shù)介入到現(xiàn)代商業(yè)空間給大眾帶來(lái)的思考,這樣的行為讓藝術(shù)的“公共性”得以實(shí)現(xiàn)。

二、為什么當(dāng)代公共藝術(shù)會(huì)介入商業(yè)空間

1.城市規(guī)模擴(kuò)張導(dǎo)致場(chǎng)所功能的發(fā)展。傳統(tǒng)的城市布局結(jié)構(gòu)中,各個(gè)場(chǎng)所的功能設(shè)置定義較為明確。隨著社會(huì)的發(fā)展和城市規(guī)模的擴(kuò)大,勢(shì)必導(dǎo)致有不同需求的人群在城市不同區(qū)域中交錯(cuò),因此,新出現(xiàn)的公共場(chǎng)所也在逐漸向跨界或者混搭的方式發(fā)展,使其滿足不同人群的需求。以前單純的電影院、超市甚至KTV等不同形態(tài)的商業(yè)都紛紛進(jìn)入了現(xiàn)代的商業(yè)綜合體。日本的六本木新城便是最好的例子,在它長(zhǎng)達(dá)七年的設(shè)計(jì)時(shí)間里,設(shè)計(jì)師便考慮到工作、居住和生活的多重功能,在建設(shè)中融入了文化、生活以及休閑等建筑元素。2.消費(fèi)行為的發(fā)展要求。傳統(tǒng)商業(yè)綜合體以滿足商業(yè)生產(chǎn)和消費(fèi)為主要導(dǎo)向,在綜合體內(nèi)外部的公共空間多考慮為物流路線、消費(fèi)者動(dòng)線、廣告活動(dòng)場(chǎng)地。在經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的增長(zhǎng)下、電商對(duì)實(shí)體商業(yè)的沖擊下,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的推動(dòng)下,傳統(tǒng)商業(yè)綜合體受到了極大的挑戰(zhàn)。這個(gè)行業(yè)面對(duì)著重新定位以及著眼于怎樣提供給消費(fèi)者與眾不同的消費(fèi)環(huán)境場(chǎng)所,無(wú)法替代的購(gòu)物體驗(yàn),甚至是更高的精神需求——更直面的、無(wú)門(mén)檻的與藝術(shù)親近的機(jī)會(huì)。當(dāng)代藝術(shù)回歸了對(duì)人存在狀態(tài)的關(guān)注,這符合當(dāng)代商業(yè)空間中對(duì)消費(fèi)者購(gòu)物體驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)。3.商業(yè)產(chǎn)品的發(fā)展推動(dòng)。支撐現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的核心即是產(chǎn)品的創(chuàng)新。當(dāng)所有國(guó)際一線的品牌都在開(kāi)發(fā)自己不同的主、副線品牌時(shí),與知名的藝術(shù)家合作設(shè)計(jì)某一系列或某一季的產(chǎn)品便成為其獨(dú)特的商業(yè)王牌。諸如,杉本博司與愛(ài)馬仕的合作“光與影”系列絲巾,村上隆與路易威登合作的卡通系列,草間彌生與路易威登合作的圓點(diǎn)系列,這樣的例子不勝枚舉。對(duì)于這些走在時(shí)尚前沿的奢侈品牌來(lái)說(shuō),沒(méi)有比支持高雅和前衛(wèi)藝術(shù)活動(dòng)更能順理成章地提升自我品牌、彰顯尊貴質(zhì)感的了。借用文化的力量與藝術(shù)的影響來(lái)開(kāi)拓新鮮市場(chǎng),扎實(shí)原有市場(chǎng)。每一季這樣的產(chǎn)品(有能力的甚至將這樣的直接植入商業(yè)體的公共空間中)對(duì)于擁有這樣品牌系列的商業(yè)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)都是最能吸引眼球的地方。因而,這樣類型的產(chǎn)品的介入本身也就成為了藝術(shù)介入商業(yè)項(xiàng)目當(dāng)中最常見(jiàn)的一個(gè)類型。

三、公共藝術(shù)如何介入商業(yè)空間

1.建筑及商業(yè)空間設(shè)計(jì)藝術(shù)化?,F(xiàn)代商業(yè)綜合體的設(shè)計(jì),在滿足開(kāi)發(fā)商經(jīng)營(yíng)行為的基礎(chǔ)上,更多的將其視為聯(lián)系人、環(huán)境、商品的空 間,那么如何通過(guò)建筑形態(tài)吸引眼球,在現(xiàn)代建筑中脫穎而出;通過(guò)內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)滿足商品及展示環(huán)境的強(qiáng)烈表征,給消費(fèi)者帶來(lái)新的體驗(yàn)已經(jīng)成為綜合體建筑及商業(yè)空間設(shè)計(jì)的第一要義。法國(guó)L’Atoll購(gòu)物中心,建筑外形設(shè)計(jì)為曲面體,類似航空飛船,外表皮通過(guò)曲折不斷變化、數(shù)量眾多的不銹鋼金屬片壓在建筑結(jié)構(gòu)骨架之上,建筑形體在富有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的邏輯性同時(shí)亦給人打造出充滿趣味的空間感。為了表達(dá)空間的虛幻感和科技感,現(xiàn)代商業(yè)體時(shí)常還會(huì)大膽創(chuàng)新空間和界面呈現(xiàn),提高品牌藝術(shù)性和獨(dú)特性。如路易•威登,通過(guò)將大面積門(mén)面或玻璃隔斷墻面以構(gòu)成紋樣平鋪,形成空間界面背景,通過(guò)光學(xué)原理將空間和材質(zhì)進(jìn)行實(shí)虛對(duì)比,紋樣本身的形態(tài)若有若無(wú),使構(gòu)成的空間感覺(jué)如夢(mèng)如幻,生氣勃勃。2.引入商業(yè)公共空間的裝置藝術(shù)品。當(dāng)代藝術(shù)家們經(jīng)常利用裝置藝術(shù)作品來(lái)尋找觀者視覺(jué)對(duì)所處空間的體驗(yàn)可能性。而商業(yè)綜合體的開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)商們,在試圖以體驗(yàn)互動(dòng)式商業(yè)氛圍來(lái)影響和吸引消費(fèi)者的時(shí)候,通過(guò)公藝術(shù)品的引入和展陳能創(chuàng)造更多的熱點(diǎn)話題,同時(shí)還可結(jié)合所成列的藝術(shù)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)具有商業(yè)價(jià)值的藝術(shù)衍生品,或是成立專項(xiàng)的藝術(shù)基金就社會(huì)大眾關(guān)注度最高的某方面進(jìn)行長(zhǎng)期的跟蹤深入,從而吸引固定的高階消費(fèi)人群。黑格爾在《美學(xué)》一書(shū)中指出:“藝術(shù)家不應(yīng)該先把作品完全做好,然后再考慮把它擺在什么地方,而是在構(gòu)思時(shí)就要聯(lián)系到一體的外在世界和它的空間形式和地方部位?!弊鳛榻槿牍部臻g的藝術(shù)作品,兼有公共性和藝術(shù)性兩方面的特質(zhì),具有傳播美的意識(shí),揭示人與自然萬(wàn)物的相互關(guān)系及交往準(zhǔn)則,及有關(guān)藝術(shù)作品與社會(huì)大眾所面臨問(wèn)題的共同性和相關(guān)性等內(nèi)涵或作用。這次成都IFS巨型熊貓藝術(shù)裝置,正是旨在提醒人們可愛(ài)生靈正面臨滅絕的事實(shí),希望大家積極參與到大熊貓公益保護(hù)中來(lái),反思人與自然和諧發(fā)展的道路。3.視覺(jué)導(dǎo)視系統(tǒng)藝術(shù)化。導(dǎo)視系統(tǒng)不再是孤立的單體設(shè)計(jì)或者簡(jiǎn)單的標(biāo)牌,而是整合品牌形象,建筑景觀,交通節(jié)點(diǎn),信息功能甚至媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的導(dǎo)視系統(tǒng)僅僅在呈現(xiàn)內(nèi)容上及材質(zhì)上有所不同。現(xiàn)代商業(yè)綜合體中的視覺(jué)導(dǎo)視系統(tǒng),則從色彩、表現(xiàn)內(nèi)容及手法、材質(zhì)、形態(tài)上都充分展現(xiàn)了多樣性和藝術(shù)性。例如傳統(tǒng)的文字表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為3D交互式,傳統(tǒng)的廣告牌式的指示方式,轉(zhuǎn)化為融合藝術(shù)裝置的作品。4.舉辦藝術(shù)活動(dòng)。第一種活動(dòng)方式,是在商業(yè)綜合體中引入美術(shù)館或者畫(huà)廊的形態(tài),借助這個(gè)平臺(tái)引入高質(zhì)量的藝術(shù)展覽。例如上海K11購(gòu)物藝術(shù)中心的chiK11藝術(shù)空間在2014年成功舉辦了莫奈的畫(huà)展,這是迄今為止作為中國(guó)大陸價(jià)值最高的一次莫奈專題畫(huà)展,展出了40幅莫奈真跡。這次畫(huà)展為K11帶來(lái)了60萬(wàn)人次的參觀人數(shù),6000萬(wàn)的門(mén)票收入,特展期間其商場(chǎng)的日常營(yíng)業(yè)額增長(zhǎng)了20%這無(wú)疑是藝術(shù)與商業(yè)雙贏的最好局面。第二種方式,也是目前全球商業(yè)綜合體采用最多的一種形式,即舉行大型的藝術(shù)裝置或主題藝術(shù)活動(dòng)。去年,香港圓方廣場(chǎng)舉辦了全球矚目的藝術(shù)狗展,引起了港人極大的追捧。當(dāng)然,這樣的活動(dòng)背后,商場(chǎng)提供的各類互動(dòng)體驗(yàn)消費(fèi)項(xiàng)目,也收入頗豐。5.商品陳列藝術(shù)化和主題化。例如成都IFS的MUJI,在這個(gè)一萬(wàn)平米的商業(yè)空間中,無(wú)印良品具備了極致的美學(xué)展示能力,在這個(gè)旗艦店里,將商品美學(xué)與空間美學(xué)結(jié)合在一起,并且不斷增加新的商業(yè)品類,形成了一個(gè)世界級(jí)的品牌整合創(chuàng)新。旗艦店在陳列上有一個(gè)很重要的精神,便是“freshup”,將帶有MUJI性格的產(chǎn)品如食物、拼圖、文具、服飾等以看似隨意的姿態(tài)聚集在一起,組成了一種MUJI式的生活。

四、價(jià)值

社會(huì)價(jià)值是指人通過(guò)自身和自我實(shí)踐活動(dòng)滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任。藝術(shù)當(dāng)然是藝術(shù)家通過(guò)自身和自我的實(shí)踐行為來(lái)成就的。藝術(shù)介入商業(yè)環(huán)境空間中,誠(chéng)然是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了藝術(shù)的“當(dāng)代性”和其“公共性”的概念?!肮残浴币庵?,在商業(yè)環(huán)境空間中的藝術(shù)作品,雖然有作者主體創(chuàng)意,但并非如其他現(xiàn)代藝術(shù)特別是架上藝術(shù)一樣有著強(qiáng)烈的主觀表現(xiàn)性,它更是一種具有大眾性普遍性的藝術(shù)樣式?,F(xiàn)代商業(yè)已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu),運(yùn)營(yíng)者們已經(jīng)開(kāi)始站在城市文化運(yùn)營(yíng)商的角度去思考未來(lái)發(fā)展的出路。商業(yè)環(huán)境中的藝術(shù)作品通過(guò)現(xiàn)代化的商業(yè)公關(guān)運(yùn)作使其本身的藝術(shù)價(jià)值得到實(shí)現(xiàn),同時(shí)也完成對(duì)商業(yè)體的經(jīng)濟(jì)價(jià)值反哺,這一部分來(lái)源于大量的參與到藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的民眾。公共藝術(shù)介入到商業(yè)空間甚至是商業(yè)行為的現(xiàn)象,無(wú)疑是給接下來(lái)轉(zhuǎn)化運(yùn)營(yíng)思路的開(kāi)發(fā)商們一劑良藥,也指明了未來(lái)發(fā)展的方向。而當(dāng)代藝術(shù)家們也開(kāi)始思考在這樣的平臺(tái)下,如何能用更有效和市場(chǎng)化的手段將自己的藝術(shù)理念傳播于大眾,其擴(kuò)展方式也不僅僅限于“大熊貓”這樣的裝置藝術(shù)。未來(lái),我們將看到更多更好的藝術(shù)作品呈現(xiàn)在越來(lái)越多的商業(yè)空間里面。

作者:魏苡爽 單位:四川大學(xué)

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