教師博客群發(fā)展

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摘要：教師博客（Blog）已經(jīng)從一個(gè)個(gè)教師個(gè)體走向區(qū)域性的教師博客群，初步形成了教師學(xué)習(xí)-發(fā)展共同體。這些以學(xué)校、地區(qū)為單位的教師博客群在激發(fā)教師興趣、提高反思意識(shí)與能力、促進(jìn)教師間交流與協(xié)作等方面發(fā)揮了巨大的作用。

由于教師博客群還是一個(gè)新生事物，從全國范圍看，仍處于起步階段，其促進(jìn)教師發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律仍在探討中。以下筆者就從協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的視角出發(fā)，探討博客群促進(jìn)教師發(fā)展的過程、原則，以及應(yīng)注意的幾個(gè)問題。

一、協(xié)作知識(shí)建構(gòu)：教師博客群發(fā)展的新視角

當(dāng)教師博客由一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體走向教師博客群這個(gè)學(xué)習(xí)-發(fā)展共同體時(shí)，博客群中的每一位教師也同時(shí)成為了這個(gè)共同體中的成員。他們在共同的學(xué)習(xí)文化背景下，表達(dá)個(gè)人的觀念并與其他成員進(jìn)行社會(huì)交互，進(jìn)而形成每位教師學(xué)習(xí)、思考和行為的方式，而博客（Blog）本身則構(gòu)成了支持這一過程實(shí)現(xiàn)的工具平臺(tái)。協(xié)作知識(shí)建構(gòu)正是用這一視角來解釋“共同活動(dòng)背景下的知識(shí)建構(gòu)過程”的。

協(xié)作知識(shí)建構(gòu)（CollaborativeKnowledgeBuilding），也稱協(xié)同知識(shí)建構(gòu)?？梢杂蒙鐣?huì)建構(gòu)主義原理加以解釋，即知識(shí)是教師與共同體內(nèi)其他成員相互作用的建構(gòu)過程，不能獨(dú)立于個(gè)人所處的社會(huì)文化情境而存在。教師與共同體內(nèi)其他成員具有共同的學(xué)習(xí)目的，通過協(xié)作、交流共享成果。協(xié)作知識(shí)建構(gòu)所揭示的正是在一個(gè)共同體中，如何表達(dá)個(gè)人的觀念并與其他成員進(jìn)行社會(huì)交互的過程。

二、教師博客群中協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的過程及原則

教師在博客群中是如何實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的？有沒有共性的規(guī)律可以挖掘和推廣？這是當(dāng)前急需探討的問題。一般認(rèn)為，教師在博客群中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的過程主要是：

（1）書寫：教師將自己的教育敘事書寫出來，從而將自己的隱性教育思想顯性化；

（2）交流：教師的博客一經(jīng)，就使得原來只為少數(shù)個(gè)體掌握的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)迅速地在整個(gè)博客群中傳遞，教師可以在開放的博客平臺(tái)中實(shí)現(xiàn)與他人的交流并分享彼此的經(jīng)驗(yàn)及感悟；

（3）反思：在這種跨越時(shí)空的“頭腦風(fēng)暴”中，特別是可能與經(jīng)驗(yàn)豐富的教師或?qū)＜业某浞纸涣?、探討中，深入地反思并調(diào)整自己的教育教學(xué)行為。

通過不斷地實(shí)踐、交流、反思、再實(shí)踐，螺旋上升，促進(jìn)了教師生命主體意識(shí)的覺醒，使教師可以在更高層次上實(shí)現(xiàn)真正的專業(yè)成長和發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)教師博客群的發(fā)展。這個(gè)書寫、交流、反思的循環(huán)往復(fù)的過程可以看作對該問題的較為宏觀的回答。本文將從協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的視角繼續(xù)加以探討。

關(guān)于學(xué)習(xí)共同體中協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的過程，有學(xué)者進(jìn)行了探討并給出了相應(yīng)的階段說。其中最著名的當(dāng)屬美國學(xué)者Gunawardena等人在1995年提出的四階段說，即共享和比較信息、發(fā)現(xiàn)和分析觀點(diǎn)間的差異、通過提出新建議共同建構(gòu)知識(shí)、成員間達(dá)成共識(shí)并應(yīng)用新的知識(shí)。

借鑒協(xié)作知識(shí)建構(gòu)中的相關(guān)階段說，考察教師博客群的特點(diǎn)，筆者嘗試給出了教師博客群中協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的過程（表1）。

對于協(xié)作知識(shí)建構(gòu)過程中各步驟的原則，國內(nèi)外已有學(xué)者針對學(xué)習(xí)社區(qū)進(jìn)行了研究。筆者參考我國學(xué)者甘永成給出的學(xué)習(xí)社區(qū)知識(shí)建構(gòu)原則，細(xì)化了博客群中協(xié)作知識(shí)建構(gòu)過程，在這個(gè)五步過程中，給出了相應(yīng)的知識(shí)建構(gòu)原則（表2）。

三、教師博客群發(fā)展中值得注意的幾個(gè)問題

博客群提供給了教師一個(gè)優(yōu)秀的協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的平臺(tái)，但是工具本身不會(huì)自發(fā)地促成這一理想的實(shí)現(xiàn)，最終還要靠教師們自身的行動(dòng)。以往的一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)的研究表明：學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)水平大都處在較低的層次上，大多數(shù)討論停留在信息的分享和比較階段，很少有相互間觀點(diǎn)的質(zhì)疑，更談不上知識(shí)的建構(gòu)活動(dòng)了。但是，應(yīng)該注意的是，以往的研究基本上是基于BBS論壇的，而博客與BBS有著很大的差異。在BBS上，更多的是那種隨心所欲的情緒化發(fā)言，而博客的文字更加審慎、精細(xì)和周密。博客群中討論脈絡(luò)的清晰度、論題的拓展空間、強(qiáng)烈的共享追求都超過了BBS中網(wǎng)友的發(fā)言帖子。

鑒于此，筆者在一個(gè)學(xué)校博客群中進(jìn)行了一次內(nèi)容編碼分析，該分析方法試圖通過交互過程中文本內(nèi)容所表達(dá)的深層次含義和信息，來評(píng)價(jià)或判斷共同體內(nèi)成員的知識(shí)建構(gòu)過程和質(zhì)量。筆者同時(shí)對10位教師進(jìn)行了訪談，以了解數(shù)據(jù)背后的相關(guān)信息。分析結(jié)果表明：現(xiàn)階段教師博客群中的知識(shí)建構(gòu)仍處于較低水平，其中，以下四個(gè)問題是今后博客群發(fā)展中值得注意的。

1.盡量減少“隱客”現(xiàn)象

所謂“隱客”（Lurker），指在博客群中只瀏覽別人的文本而從不回復(fù)、或極少回復(fù)的教師，也稱為“沉默的參與者”（SilentParticipant）或“邊緣性參與者”（PeripheralParticipant）。如果博客群中存在大量隱客，顯然是不利于博客群發(fā)展的。筆者認(rèn)為，在博客群中解決隱客現(xiàn)象可以嘗試以下對策：在博客群所有教師中定期開展社交活動(dòng)（學(xué)校和同一地區(qū)博客群較易開展），以增進(jìn)相互間的感情，有條件的教師最好定期做網(wǎng)下面對面的交流；制訂相關(guān)的評(píng)價(jià)制度，明確博客群的發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)參與的重要性，可以全員簽定相應(yīng)的“協(xié)議”；發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的監(jiān)督作用，及時(shí)與沉默者進(jìn)行溝通，督促、鼓勵(lì)他們積極參與討論，以減少“隱客”的存在。

2.博客群中的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是“隱性領(lǐng)導(dǎo)”，專家應(yīng)該是“平民化專家”

在傳統(tǒng)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)中，領(lǐng)導(dǎo)都是以外顯化的方式出現(xiàn)的，他們是學(xué)校的中心，對下屬教師進(jìn)行直接領(lǐng)導(dǎo)。而在博客群中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該以什么角色出現(xiàn)是一個(gè)值得深思的問題。在筆者調(diào)查的學(xué)校博客群中，也有幾位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)同時(shí)擁有自己的博客，參與到群體的交流當(dāng)中，并存在外顯化的行為方式和語言模式，這對博客群中教師的發(fā)展是不利的。在博客群中的領(lǐng)導(dǎo)行為更多的應(yīng)該是一種“隱性領(lǐng)導(dǎo)”，這里的“隱性領(lǐng)導(dǎo)”是相對于傳統(tǒng)的“外顯領(lǐng)導(dǎo)”提出的概念，主要特征包括：突出自身的非中心性和平民化角色，充分發(fā)揮引導(dǎo)、支持和服務(wù)功能，維護(hù)好整個(gè)博客群的良好外部環(huán)境等。

同樣道理，博客群中的“專家”，即在博客群中相對掌握較多知識(shí)的人，應(yīng)該是“平民化專家”。這與博客群強(qiáng)調(diào)非中心性、民主化的要求是一致的，也是有利于博客群的健康發(fā)展的。

3.博客群中教師不應(yīng)完全“匿名”

本研究所在的學(xué)校博客群中教師是以匿名形式出現(xiàn)的，而在有些博客群中教師以實(shí)名出現(xiàn)。這兩種形式將對博客群中的交流、知識(shí)建構(gòu)產(chǎn)生微妙的影響。有研究表明，在網(wǎng)絡(luò)交流中，匿名是一把雙刃劍，它可以使作者的文章更具批判性，同時(shí)，也使得文章的質(zhì)量下降。這并不奇怪，因?yàn)槟涿箓€(gè)體在做某種行為時(shí)不必過多考慮這些行為有利或有害的結(jié)果，因而表現(xiàn)得更具批判性；但匿名同時(shí)降低了社會(huì)責(zé)任感，從而導(dǎo)致了工作質(zhì)量的下降。這在筆者與幾位教師的訪談中得到了印證，筆者認(rèn)為，教師博客群不同于隨意性較大的BBS論壇，是一群志同道合、有著相同目標(biāo)的人共同成長的平臺(tái)，責(zé)任感是博客群的質(zhì)量之本，因此筆者建議博客群中的教師應(yīng)采用“昵稱+實(shí)名”的方式，即除了個(gè)性化的博客稱謂外，在博客中明確自己的真實(shí)情況，便于他人了解，而擯棄完全匿名的方式。

4.“觀點(diǎn)收斂”是博客群討論中知識(shí)建構(gòu)的關(guān)鍵

傳統(tǒng)的交互工具如BBS也提供評(píng)論功能，但其上面所發(fā)表的評(píng)論基本是針對預(yù)設(shè)的主題，而博客的評(píng)論都是圍繞所發(fā)表的一個(gè)個(gè)帖子展開的，不同的評(píng)論者從自身的觀點(diǎn)出發(fā)，對博客上的帖子進(jìn)行回復(fù)，使博客群成員從不同角度審視、反思自己的觀點(diǎn)。是否具有在博客中討論的技巧將決定博客群中交互和知識(shí)建構(gòu)的質(zhì)量。在與筆者的訪談中，教師們也承認(rèn)對這一問題尚未引起足夠的重視，我們在博客中看到更多的是自由和個(gè)性的發(fā)言，而不太考慮如何促使討論的問題得以深化，從而引領(lǐng)博客群中知識(shí)建構(gòu)向深層次發(fā)展。

美國學(xué)者Roschelle認(rèn)為，知識(shí)建構(gòu)過程的關(guān)鍵在于“觀點(diǎn)的收斂”。加拿大學(xué)者Harasim認(rèn)為觀點(diǎn)收斂可分為三個(gè)階段，值得我們借鑒。

提出觀點(diǎn)（DivergentThinking）：展示和表達(dá)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、思想和觀點(diǎn)；鑒別和討論彼此的觀點(diǎn)；頭腦風(fēng)暴。

觀點(diǎn)聯(lián)結(jié)（DivergenttoConvergentThinking）：對論題的不同層面以及不同的觀點(diǎn)進(jìn)行反思；比較和鑒別各種觀點(diǎn)的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)；修正和強(qiáng)化彼此的立場和論據(jù)。

智能收斂（ConvergentThinking）：將論題的討論過程序列化和結(jié)構(gòu)化；綜合和整理。

在博客群的交流、討論中，雖然帖子的數(shù)量不少，但是不同教師的帖子之間缺乏觀點(diǎn)的收斂，這也是目前博客群協(xié)作知識(shí)建構(gòu)水平較低的重要原因。主要表現(xiàn)為在博客的主帖（首帖）下面，其他教師的跟帖中大多都在陳述自己的觀點(diǎn)，較少有教師參照前面的帖子進(jìn)行歸納、總結(jié)。缺少“觀點(diǎn)的聚合或收斂”，討論過程可能是散漫和沒有明確方向的，沒有圍繞一個(gè)話題（主帖）展開，導(dǎo)致討論沒有任何結(jié)果。

筆者提出以下兩種對策嘗試解決這一問題：

（1）主帖者（該博客主人）應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)，充當(dāng)討論的“主持人”。在BBS上解決這一問題相對簡單，一般依靠版主或?qū)＜?，即有一個(gè)充當(dāng)“會(huì)場主席”的角色，對討論的問題進(jìn)行及時(shí)的概括與疏導(dǎo)。而博客上的文字是單線展開的，因此，教師應(yīng)該自己當(dāng)自己博客的“版主”，在較多的回復(fù)中及時(shí)歸納、總結(jié)并引導(dǎo)各個(gè)跟帖，使得討論有序、深入地進(jìn)行。

（2）使用思維導(dǎo)圖等技術(shù)工具輔助觀點(diǎn)收斂。利用思維導(dǎo)圖的形象化、圖形化特征，輔助歸納、總結(jié)各種觀點(diǎn)。圖形化可以清晰地顯示討論的脈絡(luò)和線索，從而有利于觀點(diǎn)的收斂。

筆者期待今后在更大的范圍內(nèi)、更先進(jìn)的地區(qū)、用更多的數(shù)據(jù)進(jìn)行針對博客群的研究，以發(fā)現(xiàn)更多有價(jià)值的信息。

最后，應(yīng)該看到，用協(xié)作知識(shí)建構(gòu)的觀點(diǎn)看待教師博客群只是考察博客群的一種視角，而教師博客群本身還有著更為廣闊的應(yīng)用，不僅僅是知識(shí)的建構(gòu)。但隨著博客群不斷地發(fā)展壯大、向更高層次發(fā)展，隨著博客群更多地被看作提升教師專業(yè)能力、生命質(zhì)量、智慧資源的平臺(tái)時(shí)，知識(shí)的建構(gòu)將愈加重要。教師通過在博客群中的協(xié)作知識(shí)建構(gòu)也終將形成我們期待的集體智慧資源，這一時(shí)代即將來臨。

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