產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略

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產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略范文第1篇

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì) 包裝設(shè)計(jì) 垃圾分類(lèi) 環(huán)保

中圖分類(lèi)號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)示碼：A 文章編號(hào)：1003―0069（2014）09―0041―02

一 研究背景和現(xiàn)狀

隨著工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和人們生活水平的提高，大量的垃圾幾乎充斥了城市和鄉(xiāng)村的每一個(gè)角落，污染環(huán)境、影響觀瞻，不僅造成資源的大量浪費(fèi)，而且威脅到人們的健康和安全。“環(huán)?！背蔀槿找鎳?yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題擺在我們眼前，垃圾分類(lèi)則是其中的重要方面，世界各國(guó)都在為做好“環(huán)?！闭页雎罚荚跒椤袄诸?lèi)”找對(duì)策。據(jù)相關(guān)資料顯示，德國(guó)、日本、澳大利亞、美國(guó)、新加坡等國(guó)家通過(guò)努力已經(jīng)在垃圾分類(lèi)前進(jìn)的道路上取得了一定的成績(jī)。

如今我們的生活垃圾一般可分為四大類(lèi)：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其它垃圾。常用的垃圾處理方法主要有：綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電、生物堆肥、資源返還等。“垃圾分類(lèi)，人人有責(zé)”這句標(biāo)語(yǔ)成為近幾年全國(guó)各地大街小巷司空見(jiàn)慣的流行語(yǔ)，盡管小區(qū)門(mén)口放了不同顏色的垃圾桶，但仍然各種垃圾混雜、免費(fèi)發(fā)放的可降解垃圾袋也被用來(lái)裝其他垃圾。截止2014年，在北京、杭州、廣州等地，垃圾分類(lèi)試點(diǎn)已經(jīng)推行了14年卻未見(jiàn)明顯實(shí)效，垃圾依然被隨意堆放或無(wú)處堆放。

垃圾分類(lèi)，利國(guó)利民，垃圾分類(lèi)的必要性和重要性是毋庸置疑的，然而在具體實(shí)施過(guò)程中存在著居民垃圾分類(lèi)意識(shí)淡薄、垃圾成份不利回收處理、尚未實(shí)現(xiàn)全面產(chǎn)業(yè)化等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。據(jù)上海師范學(xué)生進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查資料顯示，有超過(guò)90%的市民認(rèn)可垃圾分類(lèi)的必要性，然而在具體實(shí)施過(guò)程中卻有88%的市民不明確垃圾究竟該如何分類(lèi)，或者即便知道也并不執(zhí)行。市民的這種意識(shí)與行為之間的矛盾長(zhǎng)期困擾著相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者。

二 研究意義和創(chuàng)新

2008年6月1日為了控制白色污染，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)的《關(guān)于限制生產(chǎn)銷(xiāo)售使用塑料購(gòu)物袋的通知》，在全國(guó)范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷(xiāo)售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購(gòu)物袋；所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度，一律不得免費(fèi)提供塑料購(gòu)物袋。六年過(guò)去了，超市里的劣質(zhì)塑料袋確實(shí)得到了完全的控制，然而花3毛或者5毛買(mǎi)個(gè)好一點(diǎn)的塑料袋對(duì)大部分市民來(lái)說(shuō)都已經(jīng)習(xí)以為常，并且理所當(dāng)然，而市場(chǎng)上的劣質(zhì)塑料袋依然滿天飛，可見(jiàn)當(dāng)初的“限塑”愿望似乎并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)“限塑”的研究讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到依靠全民自覺(jué)性來(lái)抵制垃圾的愿望似乎有些奢侈。

我國(guó)自從垃圾分類(lèi)政策實(shí)施以來(lái)，努力的方向基本上都集中在政府重視程度的加大，管理制度的完善，媒體宣傳力度的加強(qiáng)，垃圾處理費(fèi)用投入的增加，垃圾分類(lèi)處理設(shè)施設(shè)備的完善等方面。為了引起市民對(duì)垃圾分類(lèi)的重視，充分調(diào)動(dòng)市民參與垃圾分類(lèi)的積極性，2014年6月9日廣州市政府常務(wù)會(huì)新聞會(huì)了《廣州市創(chuàng)建全國(guó)垃圾分類(lèi)示范城市宣傳發(fā)動(dòng)“萬(wàn)人行”工作方案》，并從6月10日起至7月4日組織發(fā)動(dòng)11000余人參觀垃圾終處理場(chǎng)。由此可見(jiàn)，舉國(guó)上下對(duì)垃圾分類(lèi)目標(biāo)實(shí)施的積極性是顯而易見(jiàn)的，收效卻不理想。

垃圾分類(lèi)難，難于上青天，不動(dòng)手對(duì)垃圾分類(lèi)一方面是生活習(xí)慣所致，另一方面垃圾分類(lèi)確實(shí)也是一件比較麻煩的事。設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)生活，設(shè)計(jì)能夠改變生活?；诶诸?lèi)政策實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題和目前我們所面臨的困境，本課題采取逆向思維，避免走“先亂而后治”的老路子，試圖將垃圾泛濫的問(wèn)題扼殺于搖籃之中，減少垃圾產(chǎn)量或者根本不產(chǎn)生垃圾才是走生態(tài)環(huán)保之路的王道策略。本文將從產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的角度出發(fā)，以全新的視角對(duì)生活垃圾產(chǎn)量較大的產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，重點(diǎn)對(duì)以下類(lèi)別的產(chǎn)品包裝進(jìn)行改良設(shè)計(jì)：其中日常用品類(lèi)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于使其包裝能夠重復(fù)利用，反復(fù)利用，實(shí)現(xiàn)“打醬油”的消費(fèi)模式；食品藥品類(lèi)的產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于通過(guò)色彩引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)垃圾分類(lèi)的“零時(shí)間”判斷，使垃圾投放實(shí)現(xiàn)快、準(zhǔn)、狠；玩具禮品類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)將體現(xiàn)在“少就是多”的經(jīng)典理念之中，倡導(dǎo)越少越好的經(jīng)濟(jì)環(huán)保的流通意識(shí)，盡可能減少包裝垃圾的產(chǎn)生，促進(jìn)垃圾分類(lèi)政策的有效實(shí)施。試想一下，如果沒(méi)有垃圾，或者只有少量垃圾，那么垃圾分類(lèi)問(wèn)題是不是就不成問(wèn)題了呢？

三 產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)策略

1 日用品類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略

在所有生活垃圾成分當(dāng)中，塑料算是占垃圾成分比例較高的一種。由于其分類(lèi)回收成本較高、利潤(rùn)極低的特點(diǎn)，很多人都不愿意對(duì)廢舊塑料進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)交換，因此塑料通常都會(huì)被直接丟棄。首先，在城市、街道、河流等處散落的廢棄塑料瓶給人們的視覺(jué)帶來(lái)不良刺激，破壞市容、景觀：其次，廢棄塑料瓶進(jìn)入環(huán)境后，由于其很難降解，造成長(zhǎng)期的、深層次的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。

包裝的功能是保護(hù)商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、方便運(yùn)輸、促進(jìn)銷(xiāo)售、提高產(chǎn)品附加值。如果將包裝的功能延伸至有利于實(shí)現(xiàn)垃圾分類(lèi)的目標(biāo)和方向，這對(duì)包裝設(shè)計(jì)來(lái)將是―次新的嘗試和挑戰(zhàn)。日常用品類(lèi)產(chǎn)品普及面廣，消耗量大，同時(shí)產(chǎn)生的廢棄塑料瓶也多，如牙膏牙刷，沐浴液洗發(fā)液，油鹽醬醋等。這類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略的重點(diǎn)在于使包裝能夠重復(fù)利用，反復(fù)利用，采用“打醬油式”的消費(fèi)模式。企業(yè)可以在商場(chǎng)或者超市、專(zhuān)營(yíng)店等地點(diǎn)設(shè)置“加油站”，供用戶持特定的裝置“加油”，加什么品牌，加多少都可以自主選擇。這種模式是通過(guò)一種類(lèi)似飲水機(jī)的裝置設(shè)計(jì)，加上一種能夠持久利用的包裝設(shè)計(jì)，引導(dǎo)用戶擯棄用完即扔的習(xí)慣。這一設(shè)計(jì)策略滿足經(jīng)濟(jì)環(huán)保的要求，從結(jié)構(gòu)、造型、材料、工藝、成本、視覺(jué)效果、生態(tài)等方面實(shí)現(xiàn)多方位的利益優(yōu)化，最重要的是減少可回收類(lèi)產(chǎn)品包裝垃圾的產(chǎn)量，減輕可回收類(lèi)垃圾在回收過(guò)程中的負(fù)擔(dān)，降低垃圾分類(lèi)過(guò)程中的人力物力財(cái)力等損耗，降低垃圾回收成本，同時(shí)也能夠降低企業(yè)的包裝成本，從根本上做到節(jié)能環(huán)保，利國(guó)利民。

2 食品藥品類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略

食品藥品都是入口的產(chǎn)品，常言道“病從口入”，消費(fèi)者對(duì)此類(lèi)產(chǎn)品的衛(wèi)生條件的要求是絕對(duì)嚴(yán)格的，因此其包裝也不容馬虎。既然需要有，且必須有，那其包裝設(shè)計(jì)策略就要從包裝材料的選擇、包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、包裝變成垃圾之后垃圾分類(lèi)的易識(shí)別性等角度入手考慮。

就目前來(lái)講，全國(guó)各個(gè)市區(qū)對(duì)垃圾分類(lèi)知識(shí)的普及和垃圾分類(lèi)設(shè)施的建設(shè)相比之前已經(jīng)取得了較大的突破，然而居民長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成的垃圾一滿灌得扔的習(xí)慣豈能是說(shuō)改就改？即便有了垃圾分類(lèi)的意識(shí)，在行動(dòng)上一旦出現(xiàn)需要?jiǎng)幽X思考“手里的垃圾到底該進(jìn)哪個(gè)桶”的時(shí)候，大部分人都會(huì)選擇“隨機(jī)”，垃圾分類(lèi)的星星之火便瞬間灰飛煙滅。食品藥品類(lèi)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)策略是在終究要變成垃圾的產(chǎn)品上做明確的記號(hào)，讓這個(gè)記號(hào)跟垃圾分類(lèi)的收集容器色彩統(tǒng)一化，整體化，讓市民一目了然，分類(lèi)不再犯難。

垃圾分類(lèi)的主要公共設(shè)施垃圾桶的顏色是鮮明的，藍(lán)色是可回收物收集容器，綠色是廚余垃圾收集容器，紅色是有害垃圾收集容器，橙色是其他垃圾收集容器。那么我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候就可以規(guī)定，無(wú)論企業(yè)在品牌宣傳過(guò)程中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)如何創(chuàng)新，產(chǎn)品外觀或者外包裝必須有一個(gè)顏色帶要與垃圾分類(lèi)的收集容器相吻合。這一環(huán)保設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于通過(guò)色彩引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)垃圾分類(lèi)的“零時(shí)間”判斷，使垃圾投放實(shí)現(xiàn)快、準(zhǔn)、狠。

3 玩具禮品類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略

與食品藥品類(lèi)產(chǎn)品相比，玩具禮品類(lèi)產(chǎn)品的包裝在衛(wèi)生程度和安全性的要求上就沒(méi)有那么嚴(yán)格。事實(shí)上，玩具和禮品卻被包裝的更加的嚴(yán)實(shí)，幾乎都是里三層外三層，尤其是禮品。而這些包裝外殼幾乎無(wú)一例外的被遺棄，不管是塑料、紙盒，還是木盒。當(dāng)然，關(guān)于“體面”是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)，并且在很多人看來(lái)，產(chǎn)品包裝的高大上就是“體面”。這種意識(shí)顯然不符合當(dāng)今社會(huì)生態(tài)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的需要，這一觀念需要改變。

從環(huán)保的角度考慮，對(duì)于玩具禮品類(lèi)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)策略應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：首先是簡(jiǎn)化外形，在不影響運(yùn)輸和使用的前提下，將包裝盡可能的簡(jiǎn)化，采用“少就是多”的設(shè)計(jì)理念，能用線形材料的就不用面材，能用點(diǎn)形包裝的就不用線形，能少就少，節(jié)約用料。其次，在不能節(jié)約包裝材料的情況下，就盡可能使包裝設(shè)計(jì)具備一定的功能性，事物一旦有了功用，也就不會(huì)那么輕易的被丟棄。

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略范文第2篇

1.制訂早期的包裝計(jì)劃

在設(shè)計(jì)之前就應(yīng)注重、觀察和體驗(yàn)不同包裝的所需內(nèi)容。在包裝設(shè)計(jì)目標(biāo)確立以后，制訂包裝計(jì)劃，如包裝的使用對(duì)象、包裝日期、包裝的技術(shù)與工藝、相關(guān)法律文件及審批等。

2.進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)前的調(diào)查研究

包裝設(shè)計(jì)前，應(yīng)對(duì)其相應(yīng)的購(gòu)物場(chǎng)所、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、成本和對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)心理與使用等方面進(jìn)行研究。調(diào)研市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)信息；收集商品和同類(lèi)商品的有關(guān)資料；了解設(shè)計(jì)相關(guān)產(chǎn)品的特性；了解市場(chǎng)、總體消費(fèi)環(huán)境和消費(fèi)特點(diǎn)以及目標(biāo)消費(fèi)群的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)和購(gòu)買(mǎi)力等信息。

3.產(chǎn)品名稱(chēng)策劃

包裝前對(duì)品名及其他進(jìn)行定位。根據(jù)包裝設(shè)計(jì)的目標(biāo)，以及前階段的市場(chǎng)調(diào)研、消費(fèi)者心理調(diào)查等制定符合目標(biāo)的產(chǎn)品品名定位，使品名達(dá)到與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相符合。

4.制定包裝說(shuō)明文字

包裝說(shuō)明文字指的是在包裝中用文字介紹說(shuō)明出來(lái)的內(nèi)容，它與廣告文案有關(guān)，但又不十分相同。在確定說(shuō)明文字之前，經(jīng)常要進(jìn)行一系列的有關(guān)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃的活動(dòng)，以決定內(nèi)容的可行性，包裝說(shuō)明文字應(yīng)盡可能做到概念清楚、通俗、容易被大眾接受和記住。

5.確定包裝造型整合包裝所需的各種條件，找到適合的造型進(jìn)行設(shè)計(jì)。造型應(yīng)突出產(chǎn)品企業(yè)自身特點(diǎn)和企業(yè)固有形象，更要使生產(chǎn)者、銷(xiāo)售者便于生產(chǎn)和銷(xiāo)售，使消費(fèi)者易于接納和使用。設(shè)計(jì)要有所創(chuàng)新，不可刻意模仿、抄襲。

6.裝飾設(shè)計(jì)

包裝的裝飾設(shè)計(jì)包括對(duì)包裝上文字、圖案、基本色等要素的設(shè)計(jì)，它能展現(xiàn)出包裝設(shè)計(jì)的最終視覺(jué)效果，對(duì)產(chǎn)品的市場(chǎng)推廣起重要作用。

7.設(shè)計(jì)測(cè)試及修改

運(yùn)用一定的測(cè)試方法可以檢測(cè)出包裝設(shè)計(jì)的缺陷，進(jìn)而進(jìn)行修改?？赏ㄟ^(guò)對(duì)產(chǎn)品的造型、裝飾、說(shuō)明等進(jìn)行對(duì)比測(cè)試，與之前同公司生產(chǎn)的暢銷(xiāo)商品或同時(shí)期競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手生產(chǎn)的類(lèi)似產(chǎn)品包裝進(jìn)行對(duì)比。檢測(cè)出缺陷可及時(shí)補(bǔ)救不影響推入市場(chǎng)。

8.適銷(xiāo)測(cè)試

市場(chǎng)，最能直觀的體現(xiàn)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的好壞。包裝能否進(jìn)行批量化生產(chǎn)，市場(chǎng)適銷(xiāo)測(cè)試起了關(guān)鍵性的作用，通過(guò)對(duì)包裝設(shè)計(jì)出產(chǎn)品進(jìn)行初期市場(chǎng)適銷(xiāo)，可以有效避免因調(diào)查統(tǒng)計(jì)等工作的誤差而造成的風(fēng)險(xiǎn)。

二、包裝策略形式產(chǎn)品的包裝是廠商的一種重要促銷(xiāo)媒介

不同的產(chǎn)品應(yīng)采用適合自己的包裝策略。下面介紹常用的幾種包裝策略形式。

1.組合包裝或系列化包裝策略

組合包裝根據(jù)消費(fèi)者需要不同，按照數(shù)量劃分不同包裝，組合包裝在一定范圍內(nèi)即考慮消費(fèi)者的需求，又可達(dá)到增加銷(xiāo)量的作用。系列化包裝是根據(jù)產(chǎn)品的大小、規(guī)格、顏色、口味等進(jìn)行組合包裝。系列內(nèi)的商標(biāo)、字體、內(nèi)容基本相同，形成個(gè)體間的統(tǒng)一，而個(gè)別大小、規(guī)格、顏色、口味的不同，又使其具有獨(dú)立特征。這種系列化組合使包裝形式更多樣，更能吸引消費(fèi)者的注意，同時(shí)增強(qiáng)了同行間的競(jìng)爭(zhēng)力。

2.配套包裝策略

將有聯(lián)系或相關(guān)的產(chǎn)品進(jìn)行配套式的包裝在一起，例如文具盒內(nèi)配套鉛筆橡皮等；工具箱內(nèi)配有一系列的工具；這種包裝形式即給消費(fèi)者提供了一站式的方便，又能達(dá)到增加盈利的目的。

3.再利用包裝策略

現(xiàn)代綠色包裝的流行趨勢(shì)，使得包裝越來(lái)越精簡(jiǎn)，同時(shí)可循環(huán)利用才成為一種主流。食用后的餅干盒，可以當(dāng)做儲(chǔ)物罐，這種包裝策略同樣受到消費(fèi)者的喜愛(ài)。

4.禮品包裝策略

禮品化包裝產(chǎn)品多用于過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)贈(zèng)送親朋好友，它多以精美的外觀和高檔的品位為主，利用這種品位性的包裝傳達(dá)出一種節(jié)日氛圍，更能吸引購(gòu)買(mǎi)。

5.傳統(tǒng)包裝策略

該策略是借助原始的包裝材料、包裝形式等營(yíng)造出一種傳統(tǒng)的質(zhì)感，又不缺乏現(xiàn)代技術(shù)，這種策略的包裝主要面向傳統(tǒng)工藝品、祖?zhèn)骷庸な称返?。這種包裝大多使用純天然的材料、傳統(tǒng)紋樣或代表傳統(tǒng)的色彩做裝飾，給人一種實(shí)在、耐用的感覺(jué)。

三、包裝設(shè)計(jì)策劃的市場(chǎng)切入

在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)結(jié)束之后，它的市場(chǎng)導(dǎo)入時(shí)機(jī)同樣顯得十分關(guān)鍵。如果產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也在此期間開(kāi)發(fā)了類(lèi)似的產(chǎn)品，策劃者便可以考慮以下幾種切入方式進(jìn)入市場(chǎng)。

1.率先進(jìn)入

比產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手提前進(jìn)入市場(chǎng)，在市場(chǎng)上占有主要位置，擁淺談包裝設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)策劃崔嘉惠（海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院海南?？?70000）•美術(shù)與設(shè)計(jì)•有優(yōu)先的渠道資源和廣泛的最終消費(fèi)者。

2.同時(shí)進(jìn)入

與產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手同時(shí)推出新產(chǎn)品的好處在于，可以和對(duì)手共同承擔(dān)類(lèi)似產(chǎn)品的宣傳和推廣費(fèi)用。減輕自己公司負(fù)擔(dān)，減少虧損度。

3.推遲進(jìn)入

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略范文第3篇

【關(guān)鍵詞】包裝藝術(shù) 包裝設(shè)計(jì) 生態(tài)化發(fā)展

1 包裝設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展的必要性

現(xiàn)代社會(huì)，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人類(lèi)的物質(zhì)欲望極度膨脹，對(duì)于產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，無(wú)論是市場(chǎng)還是設(shè)計(jì)行業(yè)都存在著追求過(guò)度包裝和浪費(fèi)的情況。在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下，包裝設(shè)計(jì)的需求方過(guò)分追求包裝設(shè)計(jì)的奢華效果，希望以此來(lái)傳達(dá)和肯定產(chǎn)品價(jià)值，這種對(duì)虛榮畸形奢華包裝的過(guò)度追求，造成了極大的資源浪費(fèi)。在社會(huì)資源緊缺的今天，人類(lèi)對(duì)資源的無(wú)度索取已經(jīng)使生態(tài)環(huán)境遭遇了史無(wú)前例的破壞。產(chǎn)品包裝存在于人類(lèi)生活的方方面面，提倡環(huán)保、節(jié)能、綠色、生態(tài)化的設(shè)計(jì)，可以有效節(jié)約部分社會(huì)資源。

目前，我國(guó)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比差距較大，由于我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)起步較晚，包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀大多數(shù)還存在于對(duì)西方包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的模仿。由此，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)展同樣重要，我國(guó)包裝設(shè)計(jì)需要從模仿西方模式轉(zhuǎn)向發(fā)展具有自己民族特性、生態(tài)性、可持續(xù)發(fā)展的文化創(chuàng)意藝術(shù)風(fēng)格。

2 包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)發(fā)展的設(shè)計(jì)思想

說(shuō)：“事物的現(xiàn)代性特征離不開(kāi)傳統(tǒng)，一切現(xiàn)代性都可以在傳統(tǒng)中去找到根源”。中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝和民間美術(shù)設(shè)計(jì)大多合理地運(yùn)用了原生態(tài)和多元性藝術(shù)特性，是生態(tài)化包裝設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)原則可以借鑒的土壤。

包裝設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性質(zhì)的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，它需要各種學(xué)科知識(shí)來(lái)橫向構(gòu)架，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)方法也需要在設(shè)計(jì)過(guò)程中綜合運(yùn)用創(chuàng)意思維和發(fā)散思維。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，商業(yè)包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)決定它需要對(duì)設(shè)計(jì)技術(shù)、設(shè)計(jì)營(yíng)銷(xiāo)、設(shè)計(jì)管理、造型等知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用。當(dāng)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)發(fā)展，即是包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)目標(biāo)與設(shè)計(jì)結(jié)果之間關(guān)系的和諧調(diào)整。在包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)理念上、設(shè)計(jì)內(nèi)容上、設(shè)計(jì)方式上均要生態(tài)化。

在中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的環(huán)境下，包裝設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)策略，首先需要注重本民族的原始民間工藝傳統(tǒng)的生態(tài)傳承，保持本民族產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)獨(dú)特的審美觀和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的生態(tài)化設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美意識(shí)和傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展，而不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)工藝技術(shù)、造型藝術(shù)手法和裝飾藝術(shù)元素的繼承，傳承過(guò)程強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)精髓的發(fā)展和創(chuàng)新，使傳統(tǒng)包裝藝術(shù)的藝術(shù)生命力能夠在現(xiàn)代包裝中最大化地延續(xù)。

3 包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)原則

3.1 設(shè)計(jì)方法

對(duì)現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)作元素和傳統(tǒng)民俗元素以及傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒和傳承應(yīng)持有客觀理性的態(tài)度。既不忽視鮮明民族文化特色，也不濫用民間工藝包裝元素。如對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)元素中石雕、陶俑、版畫(huà)、年畫(huà)、雕塑、壁畫(huà)、剪紙、刺繡、印染等民族特色的藝術(shù)形式元素的應(yīng)用，不僅能美化和豐富人們的生活，還表達(dá)出人民群眾的心理愿望，它們支撐了包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族原創(chuàng)性。

然而，這種對(duì)傳統(tǒng)元素的直接拿來(lái)或者抽象變形的運(yùn)用，僅僅是一種淺表的傳承和對(duì)傳統(tǒng)資源的濫用，完全忽略了當(dāng)今設(shè)計(jì)行為和日常生活中的融入問(wèn)題。

簡(jiǎn)言之，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)文化傳承問(wèn)題不應(yīng)孤立來(lái)看?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)元素的“多元共生”“同構(gòu)”“協(xié)調(diào)”“共贏”“和諧”等生態(tài)性美學(xué)特征。

3.2 設(shè)計(jì)原則

生態(tài)包裝的生態(tài)設(shè)計(jì)，應(yīng)遵循如下原則。

首先，對(duì)原材料選用應(yīng)滿足其成分及含量不對(duì)人體造成危害。有害物質(zhì)嚴(yán)格控制在限量范圍內(nèi)，材料的選擇以不破壞生態(tài)的、可回收可再生的原材料為主。如取代木材的植物纖維材料，使用再生材料。

其次，強(qiáng)調(diào)減量化設(shè)計(jì)，運(yùn)用簡(jiǎn)而美的設(shè)計(jì)原則，嚴(yán)禁進(jìn)行過(guò)度包裝。生態(tài)包裝應(yīng)該簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)，同時(shí)要提倡以能多次循環(huán)使用的結(jié)構(gòu)來(lái)取代一次性使用的結(jié)構(gòu)。除了簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)外，裝潢設(shè)計(jì)也應(yīng)提倡簡(jiǎn)化，避免過(guò)分裝潢，并且提倡采用環(huán)保性的油墨和粘合劑。

第三，將環(huán)境因素納入產(chǎn)品生命周期設(shè)計(jì)中，從原材料獲取到生產(chǎn)制造、包裝運(yùn)輸、使用消費(fèi)以及回收利用的任何一個(gè)階段，均要考慮減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響。

結(jié)語(yǔ)

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的生態(tài)化發(fā)展和生態(tài)化設(shè)計(jì)模式已經(jīng)是今后包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。作為設(shè)計(jì)從業(yè)人員，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)去適應(yīng)這一要求，采取生態(tài)設(shè)計(jì)的實(shí)施措施，未雨綢繆，為實(shí)行包裝生態(tài)設(shè)計(jì)創(chuàng)造必要條件。

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產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略范文第4篇

關(guān)鍵詞：障礙設(shè)計(jì)；安全風(fēng)險(xiǎn)；兒童藥品包裝

檢 索：.cn

中圖分類(lèi)號(hào)：J 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)：1008-2832（2015）01-02-0039-03

The Product Packaging Design about Security Risk Categories Based on Barriers Designed， Taken the Children Pharmaceutical Packaging Design for Example

HUANG Min（South China Normal University， Guangzhou 51000， China）

Abstract ：The packaging design bears safety， advocacy of contents， and on this basis it also bears social responsibility. Today the product is very rich ， their colorful packaging is good but too fine， the built-in products is easy to remove ， these factors have led to the frequent occurrence of accidents. Based on this， the article takes the children pharmaceutical packaging design for example， analyses the strategies that barriers designed integrates into the product packaging design about security risk categories.

Key words ：barrier design； security risk； the children pharmaceutical packaging

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一、障礙設(shè)計(jì)概述

障礙設(shè)計(jì)是一種逆向性思維的產(chǎn)物，是從安全性的角度入手，在設(shè)計(jì)中融入必要的“障礙”，從而在犧牲便利性的基礎(chǔ)上提升安全性，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任屬性，這種看似增加麻煩的設(shè)計(jì)是為了以犧牲便利的方式，達(dá)到安全的目的，從而使人在心里、生理活動(dòng)中更具合理性。包裝設(shè)計(jì)中的障礙設(shè)計(jì)一般是在包裝的功能、材質(zhì)、色彩、結(jié)構(gòu)上等設(shè)置一些必要的障礙，特別是存在安全風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)品包裝，提高包裝開(kāi)啟等的復(fù)雜性，給人的操作造成一定的障礙，避免安全事故的發(fā)生。障礙設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的人機(jī)，是一種更高層次的人機(jī)對(duì)話，一種辯證的設(shè)計(jì)理念。障礙設(shè)計(jì)看似與無(wú)障礙設(shè)計(jì)對(duì)立，其實(shí)不然，增加障礙只是為了設(shè)計(jì)自身的更加無(wú)障礙，而且障礙設(shè)計(jì)是一種情感、安全等弱勢(shì)群體需求考量的無(wú)障礙，看似繁瑣，實(shí)則為了滿足更多人心理、生理的需求。

二、包裝障礙設(shè)計(jì)與兒童安全

兒童心智不成熟，無(wú)法準(zhǔn)確識(shí)別潛在危險(xiǎn)，特別是當(dāng)今設(shè)計(jì)五花八門(mén)，兒童的辨識(shí)力差，很容易誤食、誤用，這也不僅限于兒童產(chǎn)品，同時(shí)也包含一些非兒童專(zhuān)用的成人類(lèi)產(chǎn)品，因兒童好奇心很強(qiáng)，很多東西都想去看看、摸摸、嘗嘗，因此有必要在一些包裝設(shè)計(jì)中考慮到兒童安全因素。兒童安全包裝由美國(guó)在1970年通過(guò)《有安全包裝條例》（PPPA）給予定義：“一種用于兒童安全的包裝，其設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)使 5 歲以下兒童在合理時(shí)間內(nèi)難以開(kāi)啟或取出一定數(shù)量的有毒或有害物質(zhì)，而對(duì)正常成人來(lái)說(shuō)卻不難開(kāi)啟，但這并不意味著此包裝使所有兒童在合理時(shí)間內(nèi)不能打開(kāi)或獲取一定數(shù)量有毒或有害物質(zhì)?！?/p>

相比于發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)兒童安全包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展緩慢，迄今為止還沒(méi)有出臺(tái)過(guò)相關(guān)法律法規(guī)，行業(yè)內(nèi)也無(wú)明確兒童安全包裝規(guī)范，但是兒童誤食藥品的中毒事件卻屢見(jiàn)不鮮。因此，要保護(hù)兒童的安全，除了在立法上規(guī)范藥品外，還需要對(duì)藥品在設(shè)計(jì)上融入一些安全因素考量，杜絕與減少兒童接觸包裝內(nèi)裝藥物的機(jī)會(huì)，同時(shí)在一些非兒童的藥品的設(shè)計(jì)中，也需要充分考量，阻止兒童產(chǎn)生興趣，同時(shí)在開(kāi)啟方式上設(shè)置一定的障礙，轉(zhuǎn)移兒童的興趣點(diǎn)，減少兒童誤食現(xiàn)象。

三、兒童安全包裝設(shè)計(jì)的基本原則

（一）適當(dāng)設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)要適度，并不是一味的提高其便利性，包裝設(shè)計(jì)的需求考量需要在保證內(nèi)裝物安全性，用戶便利性的基礎(chǔ)上，融入適度原則，不可過(guò)度設(shè)計(jì)，同時(shí)也要考慮到群體的心理。生理需求。其一，結(jié)構(gòu)考量。包裝設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)不僅需要考慮實(shí)用性，不盡需要考慮直接使用者的便利性，同時(shí)需要在結(jié)構(gòu)上考量到其他接觸群體的安全性，比如兒童吸食果凍窒息事件正是因?yàn)槠浒b結(jié)構(gòu)存在很大的不合理性，而當(dāng)今的吸嘴式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則安全的多。當(dāng)然，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不可為了安全而過(guò)于復(fù)雜，需要把握適度原則。其二，功能考量。包裝設(shè)計(jì)是一種功能化的設(shè)計(jì)，是搭配內(nèi)裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，這種功能性體現(xiàn)在對(duì)內(nèi)裝產(chǎn)品的保護(hù)與對(duì)內(nèi)裝產(chǎn)品的介紹兩個(gè)方面，適度設(shè)計(jì)需要在考慮其基本功能的基礎(chǔ)上，去除或者改善一些無(wú)效、繁雜的功能，比如在兒童食品包裝中不宜附帶小玩具，而藥品包裝中不宜采用食品圖樣作為裝飾等。

（二）安全設(shè)計(jì)

安全設(shè)計(jì)是以安全考量為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)，在包裝設(shè)計(jì)中融入一些必要的安全，開(kāi)發(fā)適合特殊群體的包裝設(shè)計(jì)，安全設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師在包裝的各方面綜合分析，不僅需要注意包裝的直接接觸群體，更應(yīng)當(dāng)注意潛在接觸群體。兒童心智不成熟，對(duì)事物缺乏必要的理性思考，他們習(xí)慣于根據(jù)自己的想象去使用包裝，容易產(chǎn)生一些安全事故，因此安全設(shè)計(jì)原則必不可少。在所有存在安全風(fēng)險(xiǎn)的，兒童可能會(huì)接觸到的產(chǎn)品包裝中，都有必要融入安全性考量，本著安全設(shè)計(jì)的基本原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，比如食品與藥品的包裝要采用無(wú)毒無(wú)害的包裝材料、藥品的包裝不可過(guò)于花哨，改變常規(guī)的開(kāi)啟方式，采用按壓旋轉(zhuǎn)的方式等等。

四、基于兒童安全的藥品包裝設(shè)計(jì)策略

綜上所述，障礙設(shè)計(jì)主要圍繞兒童、老年人等弱勢(shì)群體，采用被動(dòng)方式，讓他們遠(yuǎn)離安全風(fēng)險(xiǎn)，這種設(shè)計(jì)猶如馬路上的護(hù)欄，約束橫穿馬路的行為正是為了防止交通事故的發(fā)生。障礙包裝設(shè)計(jì)以兒童安全障礙居多，而兒童安全障礙設(shè)計(jì)又以藥品包裝設(shè)計(jì)更甚，因此筆者接下來(lái)將以，兒童藥品包裝設(shè)計(jì)為例，分析基于障礙設(shè)計(jì)的安全風(fēng)險(xiǎn)類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略。

（一）采用感官障礙法

兒童的理性思維很弱，他們認(rèn)識(shí)事物主要依靠個(gè)人感官，在處理一些他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的事物的時(shí)候，他們會(huì)對(duì)獨(dú)特的造型、優(yōu)美的圖案、和諧的色彩或者動(dòng)聽(tīng)的聲音產(chǎn)生濃厚興趣，同時(shí)他們會(huì)不加考慮的去摸索、去品嘗。另外，在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，他們會(huì)在不自覺(jué)中模仿大人的行為，比如吃藥的動(dòng)作等。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，藥品的兒童安全包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該從有意設(shè)置一些感官障礙入手，反其道而行之，在藥品包裝設(shè)計(jì)中盡量抑制兒童的興奮點(diǎn)，阻止他們不必要的包裝關(guān)注欲望。

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，最好的規(guī)避理由是厭惡，他們當(dāng)對(duì)一種事物產(chǎn)生厭惡，自然會(huì)遠(yuǎn)離?；谶@一規(guī)律，一些藥品的包裝中不可采用過(guò)于艷麗的顏色，而多采用一些樸素的顏色，甚至選擇一些兒童不喜歡的顏色與圖案。一般來(lái)說(shuō)，兒童對(duì)醫(yī)生、醫(yī)院或者護(hù)士的一些元素會(huì)望而生畏，在一些成人藥品的設(shè)計(jì)中，可以融入一些相關(guān)因素，采用“恐嚇?lè)ā痹O(shè)計(jì)。圖1的藥品包裝中加入了醫(yī)院紅十字的標(biāo)志，這個(gè)標(biāo)志會(huì)讓兒童望而生畏，從而阻止他們探索的勇氣與行為。當(dāng)然，如果是關(guān)于兒童常用藥的包裝設(shè)計(jì)，則不可采用這種方式，但是并不能因此設(shè)計(jì)一些趣味性圖案來(lái)吸引兒童，畢竟藥品并不是兒童自助服用，需要家長(zhǎng)指導(dǎo)，對(duì)于兒童常用藥的包裝設(shè)計(jì)中可以采用其他感官融合的方式，比如在包裝材料中加入兒童厭煩的醫(yī)院消毒水的氣味，或者在包裝上加上提示裝置，轉(zhuǎn)移兒童注意力的同時(shí)引起家長(zhǎng)的警覺(jué)。（圖1）

（二）采用技能障礙法

兒童雖然具有很強(qiáng)的模仿能力，但是他們的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)畢竟有限，因此在設(shè)計(jì)中可以有效運(yùn)用這種暫時(shí)性的技能缺陷，在藥品包裝設(shè)計(jì)中融入一些技能化的開(kāi)啟方式，從兒童技能的盲區(qū)入手。比如兒童的力氣很小，那么可以將瓶蓋設(shè)計(jì)為按壓旋轉(zhuǎn)瓶蓋結(jié)構(gòu)，當(dāng)家長(zhǎng)蓋嚴(yán)瓶蓋，依靠?jī)和闹巧?，根本無(wú)法做到按壓的同時(shí)把瓶蓋旋開(kāi)，即使讓兒童不小心拿到藥瓶，他們幾次嘗試后也會(huì)主動(dòng)放棄。另外，我們還可以利用兒童對(duì)文字、圖案的理解欠缺的方式，引導(dǎo)家長(zhǎng)采用不宜發(fā)現(xiàn)的暗碼開(kāi)啟，只有通過(guò)暗碼提示才能實(shí)現(xiàn)瓶蓋的開(kāi)啟，這種技能化的開(kāi)啟是一個(gè)兒童無(wú)法做到的。

當(dāng)今藥品中泡罩包裝占據(jù)了很大一部分，特別是在一些成人藥品中，但是傳統(tǒng)的泡罩包裝存在極大的安全風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)閮和灰〕鏊幇?，很容易把藥物取出，而且這種取出方式對(duì)兒童有著不可抗拒的吸引力，加上現(xiàn)在的糖衣片及膠囊的甜味刺激，其安全風(fēng)險(xiǎn)是不可小覷的。圖2為一種兒童安全藥品包裝盒的設(shè)計(jì)（楊光設(shè)計(jì)并申報(bào)專(zhuān)利），這個(gè)是采用了典型的技能障礙方法，“在紙盒上沿切撕線 2 撕開(kāi)并在折疊線 4位置折疊后形成內(nèi)凹式卡口及拉片 3，卡口嵌入內(nèi)含泡罩板 5 邊緣的缺口 6，形成限位裝置。需要取出藥品時(shí)，用力拉出紙盒上卡口邊緣的拉片可將卡口復(fù)位，取出泡罩板，而且可以反復(fù)多次使用。”這個(gè)設(shè)計(jì)的操作方法是一個(gè)兒童根本無(wú)法完成的，即使他們刻意去模仿家長(zhǎng)行為，也因?yàn)殡p手配合不到位而取不出藥品。（圖2）

（三） 采用行為障礙法

兒童的行為能力較弱，一些成年人很容易做到的事情，有些兒童卻無(wú)法完成，比如拿起一個(gè)很重的東西，開(kāi)啟一個(gè)很緊的瓶蓋等，而這種行為的障礙恰恰能成為障礙設(shè)計(jì)的突破點(diǎn)，比如一些瓶蓋設(shè)計(jì)的很緊，兒童開(kāi)啟便會(huì)有很大的局限性，但是這種局限性也給婦女和老人造成了不便，因此單純依靠蠻力設(shè)計(jì)并不可取，而設(shè)計(jì)中應(yīng)該采用增加其開(kāi)啟方式的復(fù)雜上的方法，從而創(chuàng)作出更多的、更行之有效的思路。圖3為一種復(fù)合式的擠旋蓋藥瓶，這種瓶蓋分為內(nèi)外兩層，內(nèi)外兩層瓶蓋是通過(guò)外殼上的按鈕3相互連接的，只有在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候按住按鈕，瓶蓋的內(nèi)殼與外科才會(huì)一起旋轉(zhuǎn)，否則只有外科空轉(zhuǎn)，無(wú)法打開(kāi)瓶蓋，而兒童因行為的障礙無(wú)法領(lǐng)會(huì)按壓的動(dòng)作，因此當(dāng)他們將外殼旋轉(zhuǎn)多次，并且無(wú)法開(kāi)啟瓶蓋后會(huì)將這個(gè)藥瓶丟棄一旁，從而有效避免安全事故的發(fā)生。（圖3）

五、結(jié)語(yǔ)

包裝障礙設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展時(shí)間并不久，是一種全新的理論，且是一種辯證的方法學(xué)，是本著合理、適度的原則提出的“復(fù)雜化”包裝，當(dāng)然障礙包裝同樣追求障礙功能實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)上的最優(yōu)化。本文以藥品包裝設(shè)計(jì)為例，以兒童為定位群體，分析障礙包裝設(shè)計(jì)的原則，并且提出了感官障礙法、技能障礙法、行為障礙法等設(shè)計(jì)方法，因筆者個(gè)人能力有限，有些觀點(diǎn)可能有失偏頗，還請(qǐng)批評(píng)指正。兒童包裝障礙設(shè)計(jì)在外國(guó)運(yùn)用已經(jīng)極為普遍，但是在國(guó)內(nèi)考慮到成本問(wèn)題，很少企業(yè)采用，同時(shí)我國(guó)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法律去約束這一行為，即便是關(guān)于障礙設(shè)計(jì)的一些經(jīng)典設(shè)計(jì)或者專(zhuān)利已經(jīng)很多，但是應(yīng)用到實(shí)際的卻很少，因此有必要多方面積極努力，不僅需要在設(shè)計(jì)上提出更多的切實(shí)可行的方式，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)在立法層面上加以約束，提升藥業(yè)公司的社會(huì)責(zé)任感。

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產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略范文第5篇

關(guān)鍵詞：文化消費(fèi)包裝設(shè)計(jì)文化特征

文化已經(jīng)逐步滲透于當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的方方面面，正逐步形成一種文化消費(fèi)現(xiàn)象，使現(xiàn)代的社會(huì)生活和消費(fèi)市場(chǎng)變得豐富多彩。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，文化消費(fèi)圈正在不斷擴(kuò)大，文化消費(fèi)正在逐步成為當(dāng)今時(shí)代的消費(fèi)時(shí)尚。人們傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念正在潛意識(shí)中被改變，其消費(fèi)已不僅僅停留在單純的購(gòu)買(mǎi)意義上，正在逐步發(fā)展成為一種社會(huì)文化的消費(fèi)。要滿足人們的文化消費(fèi)需求，商品包裝的文化設(shè)計(jì)就不能不引起我們的重視，因?yàn)樵O(shè)計(jì)為“人”服務(wù)，設(shè)計(jì)以“人”為本，文化消費(fèi)畢竟需要具有文化品位的設(shè)計(jì)來(lái)支撐。

一、“文化”移入與“文化”消費(fèi)

所謂“文化”，可以從廣義、狹義兩個(gè)方面理解。狹義的文化理解是特指人類(lèi)的精神財(cái)富，如文字、知識(shí)、教育、信仰、藝術(shù)、道德、思想、法律等。廣義而言，其內(nèi)涵更為廣泛，既包括精神財(cái)富又包括物質(zhì)財(cái)富，即指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的總和。文化是以物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)，并在這種物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中繁衍出來(lái)的文明，其隨社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)作為視覺(jué)傳播的一種形成，自從誕生之日起就與人類(lèi)文化有著密切的聯(lián)系，并且與人類(lèi)的生活息息相關(guān)。人們?cè)谙M(fèi)商品的同時(shí)，也在消費(fèi)文化。當(dāng)今人們崇尚名牌，追求時(shí)尚，認(rèn)老字號(hào)等消費(fèi)行為，就是人們對(duì)文化的心理需求的反映。

馬斯洛研究的“人的需求”理論告訴我們，消費(fèi)者的生活需求是隨著生活水平的提高而不斷變化的，這種變化的趨勢(shì)大致為：實(shí)質(zhì)利益的需求——實(shí)質(zhì)利益為主、心理利益為輔的需求——心理利益為主、實(shí)質(zhì)利益為輔的需求——心理利益的需求。

心理利益的需求從某種意義上講就是文化消費(fèi)。設(shè)計(jì)師只有了解并把握消費(fèi)者需求上的發(fā)展變化，才能切實(shí)做到設(shè)計(jì)為“人”服務(wù)，設(shè)計(jì)“以人為本”。文化消費(fèi)圈的不斷擴(kuò)大，文化消費(fèi)的時(shí)尚流行已經(jīng)說(shuō)明文化消費(fèi)時(shí)代正在來(lái)臨。包裝設(shè)計(jì)要想適應(yīng)文化消費(fèi)時(shí)代的要求，必須建立、健全包裝設(shè)計(jì)的文化特征。

二、包裝設(shè)計(jì)的文化特征

設(shè)計(jì)來(lái)源于生活，設(shè)計(jì)文化當(dāng)然離不開(kāi)社會(huì)文化生活環(huán)境。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)活動(dòng)中不是單純地設(shè)計(jì)某一形式，而是設(shè)計(jì)創(chuàng)造一種生活方式或是一種新的文化。因此包裝設(shè)計(jì)不僅要考慮設(shè)計(jì)的形式，更要充分考慮設(shè)計(jì)的文化因素。就包裝的文化因素而言，一般包括商品文化風(fēng)格、使用者的文化心理、生活文化習(xí)俗以及使用者使用過(guò)程中產(chǎn)生的文化情緣等。

健全的包裝設(shè)計(jì)文化具有民族性和時(shí)代性的雙重特征。包裝設(shè)計(jì)文化的這種民族性的區(qū)域特征主要表現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)文化結(jié)構(gòu)的觀念層面上，它反映了不同區(qū)域民族的心理共性。不同的民族、不同的環(huán)境造成不同的文化觀念，直接、間接地表現(xiàn)在自己的設(shè)計(jì)活動(dòng)和產(chǎn)品中。

包裝設(shè)計(jì)文化的民族性既有穩(wěn)定性、保守性的一面，同時(shí)也在自身的對(duì)立統(tǒng)一中不斷更新、發(fā)展著自己的特點(diǎn)。所以，我們絕不能囿于自我中心的意識(shí)之中，走上民族本位化的道路；否則，必將絕于自身的彈丸之地。

要建立本國(guó)的設(shè)計(jì)文化特征，必須把設(shè)計(jì)融入到世界文化的交流之中，融入目標(biāo)市場(chǎng)的文化之中。每種文化都有自己的生活方式、信仰和美學(xué)價(jià)值，文化的視點(diǎn)表現(xiàn)在“設(shè)計(jì)什么”和“為什么設(shè)計(jì)”上，所以要“全球行動(dòng)”“本地思考”。

設(shè)計(jì)文化既是民族的，又是時(shí)代的。要建立包裝設(shè)計(jì)的文化特征還必須把握其時(shí)代性時(shí)尚特征。設(shè)計(jì)是緊隨時(shí)代重在觀念的。一個(gè)民族共同體形成之后，便走上了漫長(zhǎng)曲折的歷史發(fā)展過(guò)程。在這一歷史進(jìn)程的不同階段上，該民族文化分別會(huì)表現(xiàn)出一系列的時(shí)代性特征。只要我們承認(rèn)包裝設(shè)計(jì)文化的承接性和發(fā)展性，就有包裝設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性存在。這是因?yàn)榘b設(shè)計(jì)文化首先是一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程，是該民族各個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)文化的疊合及承接，是以該時(shí)代的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)社會(huì)為基礎(chǔ)，是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的積淀和不斷揚(yáng)棄的對(duì)立統(tǒng)一，是歷史性與現(xiàn)實(shí)性的對(duì)立統(tǒng)一。

包裝設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性特征，很自然地使我們的設(shè)計(jì)活動(dòng)和產(chǎn)品不能用一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。不同的時(shí)代都有自己的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是其時(shí)尚性。不能把今天或昨天的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作絕對(duì)的、唯一的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于歷史的設(shè)計(jì)文化的評(píng)判必須認(rèn)識(shí)到本身就是歷史的，每一時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)文化都有其絕對(duì)的內(nèi)容，都有自己的觀念體系，都有自己的歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài)，都有這個(gè)時(shí)代的烙印，所以都相應(yīng)地具有時(shí)代的局限性。沒(méi)有這些認(rèn)識(shí)，我們就不能對(duì)包裝設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性特征有一個(gè)全面的把握。

每一個(gè)民族的包裝設(shè)計(jì)文化形成一個(gè)設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)，每一個(gè)民族的一定時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)文化也形成了自己的文化系統(tǒng)。而不同的包裝設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)里都包含了一些共同的文化因素，也包含了一些不同的文化因素。前者表現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)文化的普遍性，后者表現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性、特殊性。而每一民族的包裝設(shè)計(jì)文化，又都有其人類(lèi)性的部分。包裝設(shè)計(jì)的人類(lèi)性寓于民族性之中，普遍性寓于特殊性之中，這是辯證統(tǒng)一的包裝設(shè)計(jì)文化觀。

民族性的形成和發(fā)展，大都以時(shí)尚為依托，包裝設(shè)計(jì)文化的民族性意味著時(shí)代的選擇，在對(duì)待傳統(tǒng)文化問(wèn)題的價(jià)值取向上，傳承是本原，超越應(yīng)是其走向。設(shè)計(jì)師必須清楚地認(rèn)識(shí)周?chē)澜缂捌浒l(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)看到設(shè)計(jì)同各門(mén)學(xué)科的密切關(guān)系，從而自覺(jué)地更新和擴(kuò)大我們的知識(shí)，掙脫傳統(tǒng)觀念的桎梏，促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)文化的更新與發(fā)展。

我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)無(wú)論是思維方式、價(jià)值判斷方式、社會(huì)組織方式、設(shè)計(jì)方法以及設(shè)計(jì)形式等許多方面，都應(yīng)隨著時(shí)代的前進(jìn)，而不斷地多方位吸收、更新，以建立健全一個(gè)既有民族性，又有時(shí)代性的新的包裝設(shè)計(jì)文化系統(tǒng)。這是時(shí)代的要求、歷史的必然，是我國(guó)包裝設(shè)計(jì)水平躋身于世界先進(jìn)之林的關(guān)鍵所在。

結(jié)語(yǔ)

就整個(gè)人類(lèi)社會(huì)而言，真正合理的、科學(xué)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該是人性化的設(shè)計(jì)，同時(shí)必須是人文化的設(shè)計(jì)。所謂“人性化”，就是注重人的本性，回歸人的本體；所謂“人文化”，就是注重歷史和文化的傳統(tǒng)。“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的核心是人，產(chǎn)品是反映物質(zhì)功能及精神追求的各種文化要素的總和，是產(chǎn)品價(jià)值、使用價(jià)值和文化附和值的統(tǒng)一?！币虼?，包裝設(shè)計(jì)不但要在外在藝術(shù)形式以及內(nèi)在功能效用上進(jìn)行極盡自由精神的探索，而且必須體現(xiàn)人文社會(huì)價(jià)值觀念的制約與引導(dǎo)。設(shè)計(jì)作為生活方式的創(chuàng)造者，體現(xiàn)了人們對(duì)物質(zhì)和精神的雙重要求，承載著人類(lèi)文明延續(xù)的角色。設(shè)計(jì)的明天將是“文化”驅(qū)動(dòng)。

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