表演的心得體會(huì)

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇表演的心得體會(huì)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

表演的心得體會(huì)范文第1篇

“一場(chǎng)冬雨溫柔至，攜來寒意駐梅開”，一場(chǎng)冬雨，氣溫驟降，卻不曾降下我們語文老師培訓(xùn)的熱情，2020年11月19——20日，我市九年級(jí)部分語文老師齊聚青州旗城學(xué)校開展“基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)”研討會(huì)，現(xiàn)來談?wù)勎业母惺埽?/p>

一、要想教會(huì)學(xué)生，學(xué)著追本溯源

我們語文老師在日常教學(xué)中就感受到有些基礎(chǔ)知識(shí)強(qiáng)調(diào)了很多次了，可學(xué)生依然是出錯(cuò)很高，這是因?yàn)閷W(xué)生在最初學(xué)習(xí)時(shí)沒有很好地夯實(shí)基礎(chǔ)，沒有記扎實(shí)。我們老師要想解決這一問題，只是口頭強(qiáng)調(diào)或單純地讓學(xué)生改錯(cuò)是不行的，可通過追本溯源的方法，讓學(xué)生了解這字的演變過程，讓學(xué)生明確這字在這里的含義，真正做到理解性記憶。

比如：好多同學(xué)寫初時(shí)左邊寫成視部旁，而不是衣部旁，在糾正學(xué)生這一問題時(shí)，老師可以借助《說文解字》上對(duì)初的注釋，借助圖片，讓學(xué)生直觀地感知它的本意，了解此字由“衣”、“刀”組成，表示開始拿剪刀做衣服的時(shí)候，本義是“開始”，如《易經(jīng)》中說“初吉終亂”，就是用的這個(gè)意義。后來引申為“本原”、“從前”等。這樣學(xué)生可以更加直觀地了解，借助圖片，學(xué)生就不容易記錯(cuò)啦。再比如學(xué)生在背誦詩詞時(shí)容易把字寫成別字，讓學(xué)生注意一下意思后就不容易寫錯(cuò)啦，如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”中的“嬋娟”，好多同學(xué)習(xí)慣把“嬋”寫成“蟬”，和學(xué)生強(qiáng)調(diào)這里的“嬋娟”本指美好的女子，這里指月亮，與動(dòng)物的蟬自然也就沒有關(guān)系了。

二、要想提高成績(jī)，一定求真務(wù)實(shí)

學(xué)生的成績(jī)決非一日之功，而是一節(jié)課一節(jié)課一節(jié)課積累下來的結(jié)果，這尤其體現(xiàn)在語文學(xué)習(xí)中，語文沒有大量的積累，是不會(huì)有質(zhì)的提高的。如何求真務(wù)實(shí)地上好每一節(jié)課呢？這是我們現(xiàn)在的語文老師需要深思的事情。我個(gè)人覺得我們還需要做好以下幾點(diǎn)：

1. 一定要基于課程標(biāo)準(zhǔn)來備課、上課。只有知道要教什么，要重點(diǎn)讓學(xué)生把握什么，才會(huì)在課堂上有的放矢，才能很好地把握學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容等。

2. 教學(xué)過程中多關(guān)注文學(xué)素養(yǎng)，而不僅僅是多關(guān)注考點(diǎn)。特別是七、八年級(jí)的老師，在上課過程中要帶領(lǐng)學(xué)生真正去了解文本、深挖文本、感受文本，而不僅僅是從解題的角度去上課，那樣學(xué)生只會(huì)覺得課堂越來越無趣，我們老師要在授課過程中多多關(guān)注提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。

3. 教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生記筆記的好習(xí)慣，進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用。語文學(xué)科是需要大量積累的，如果學(xué)生上課沒有養(yǎng)成及時(shí)做筆記、積累的習(xí)慣，那他們的知識(shí)是散的，不會(huì)形成體系，這就更做不到舉一反三，因此，我們老師在日常的教學(xué)過程中要慢慢教會(huì)學(xué)生積累語文知識(shí)的方法，不要讓他們記得不成體系，或有的同學(xué)不記，這樣他們的差距只會(huì)越來越大。只有日常多積累，他日才會(huì)多輸出。

表演的心得體會(huì)范文第2篇

關(guān)鍵詞:和諧社會(huì);指標(biāo)體系;縣域

中圖分類號(hào):F127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2010)05-0056-03

新疆作為一個(gè)邊疆少數(shù)民族自治區(qū),在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)方面具有特殊的戰(zhàn)略地位,面臨著艱巨而復(fù)雜的斗爭(zhēng)任務(wù)。因此,只有加快新疆社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),使各族人民群眾共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,過上幸福和諧的生活,才能保持新疆的繁榮與穩(wěn)定。而新疆農(nóng)村地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好壞在很大程度上決定了新疆是否能夠全面實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的建設(shè)。因此,為了順利實(shí)現(xiàn)新疆構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo),有必要提出一套和諧社會(huì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)新疆縣域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的和諧程度進(jìn)行有效監(jiān)測(cè),科學(xué)地認(rèn)識(shí)新疆農(nóng)村地區(qū)和諧社會(huì)發(fā)展的狀態(tài)和進(jìn)程,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)提供具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的建議。

一、和諧社會(huì)的內(nèi)涵

和諧社會(huì)是整個(gè)社會(huì)全面進(jìn)步的標(biāo)志,反映整個(gè)社會(huì)的均衡發(fā)展。在社會(huì)不同的發(fā)展階段,和諧社會(huì)有著不同的涵義和特征。社會(huì)主義和諧社會(huì),就是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。它包括了人與人之間的和諧、人與自然之間關(guān)系的和諧,也包括社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的和諧。目前,如何從操作的層面著手去實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所面臨的主要課題。

二、新疆縣域和諧社會(huì)指標(biāo)體系的構(gòu)建

新疆農(nóng)村地區(qū)共有68個(gè)縣,縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展千差萬別,本文在充分反映和諧社會(huì)科學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合新疆縣域自身人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等特點(diǎn),咨詢有關(guān)專家意見,根據(jù)指標(biāo)數(shù)據(jù)的可得性,因地制宜,建立相應(yīng)的新疆各地區(qū)縣域和諧社會(huì)評(píng)價(jià)監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系,進(jìn)而評(píng)價(jià)新疆縣域和諧社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。

在參考已有的研究成果的基礎(chǔ)上,充分考慮新疆縣域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況和特點(diǎn),本著科學(xué)性、系統(tǒng)性、可操作性的原則,構(gòu)建了新疆縣域和諧社會(huì)指標(biāo)體系。該指標(biāo)體系包括人口和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活質(zhì)量、社會(huì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境等5個(gè)子系統(tǒng),共31項(xiàng)指標(biāo)。具體評(píng)價(jià)指標(biāo)體系如表1。

三、 對(duì)新疆縣域各子系統(tǒng)及總體和諧程度的綜合評(píng)價(jià)

(一)綜合評(píng)價(jià)方法及數(shù)據(jù)的收集

本文根據(jù)收集到的原始數(shù)據(jù),利用多元統(tǒng)計(jì)分析中的因子分析計(jì)算2006年新疆68個(gè)縣各子系統(tǒng)和諧程度的因子得分及和諧社會(huì)的綜合得分,根據(jù)其得分情況判斷新疆各縣和諧社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r及建設(shè)進(jìn)程。

因子分析是將具有錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的變量(或樣品)綜合為數(shù)量較少的幾個(gè)因子,以再現(xiàn)原始變量與因子之間的相互關(guān)系,同時(shí)根據(jù)不同因子還可以對(duì)變量進(jìn)行分類,它也是屬于多元分析中處理降維的一種統(tǒng)計(jì)方法。

文章首先分別利用SPSS對(duì)各個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行因子分析,采用主成分提取法,以特征值≥1為公因子提取依據(jù),先計(jì)算出各子系統(tǒng)的因子得分,然后對(duì)各子系統(tǒng)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),計(jì)算出各個(gè)地區(qū)的綜合得分。綜合得分的計(jì)算公式為:

Z=Fij×Vi/CV (1)

其中,Fij為第i個(gè)公共因子第j 個(gè)地區(qū)的得分,Vi為第i 個(gè)因子的方差貢獻(xiàn)率,CV 為累計(jì)方差貢獻(xiàn)率。

(二)新疆各子系統(tǒng)不和諧縣域的地區(qū)分布情況分析

首先對(duì)各子系統(tǒng)的具體指標(biāo)值進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理,因?yàn)楦鱾€(gè)指標(biāo)方向不同,有正有負(fù),在標(biāo)準(zhǔn)化處理之前需要同趨勢(shì)化處理,即將逆指標(biāo)取其倒數(shù),轉(zhuǎn)化為正指標(biāo)。

對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化處理后的經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)數(shù)據(jù)利用統(tǒng)計(jì)軟件SPSS進(jìn)行因子分析,根據(jù)公式(1)計(jì)算出各縣四個(gè)子系統(tǒng)的得分及綜合得分,從而確定不同縣各子系統(tǒng)及總體和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)的程度(由于篇幅限制,2006年新疆各縣原始數(shù)據(jù)、各子系統(tǒng)得分及和諧社會(huì)綜合得分結(jié)果省略,僅給出得分為負(fù)值的縣域的地區(qū)分布表)。

根據(jù)新疆68個(gè)縣的因子得分情況,統(tǒng)計(jì)出新疆各地區(qū)縣域五個(gè)子系統(tǒng)的得分及綜合得分為負(fù)的分布表如表2,因子得分為負(fù)為不和諧,因子得分為正為和諧,從而得到新疆縣域各子系統(tǒng)及整體不和諧的地區(qū)分布情況。

從表2可以看到,從人口子系統(tǒng)來看,北疆6個(gè)地州市中,伊犁哈薩克自治州的8個(gè)縣得分均為負(fù)值,說明該州各縣人口發(fā)展均不和諧,塔城地區(qū)5個(gè)縣中有3個(gè)縣人口發(fā)展不和諧,其他4個(gè)地州市人口和諧狀況比較好;東疆的吐魯番地區(qū)2個(gè)縣中有1個(gè)縣人口發(fā)展不和諧,哈密地區(qū)2個(gè)縣的人口發(fā)展都和諧;南疆除了巴音郭楞蒙古自治州以外,其他4個(gè)地州人口發(fā)展?fàn)顩r很不理想,這4個(gè)地州共29個(gè)縣,有23個(gè)縣人口不和諧,其中阿克蘇地區(qū)的8個(gè)縣的人口均不和諧。

從經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)來看,北疆的伊犁哈薩克自治州的8個(gè)縣中有5個(gè)縣經(jīng)濟(jì)不和諧,博爾塔拉蒙古自治州的兩個(gè)縣經(jīng)濟(jì)均不和諧,這兩個(gè)州的經(jīng)濟(jì)和諧程度不理想,而烏魯木齊縣的經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)得分為負(fù)值,說明該縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不和諧,其他四個(gè)地州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和諧狀況比較好。東疆的吐魯番地區(qū)的2個(gè)縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展和諧,而哈密地區(qū)2個(gè)縣中有1個(gè)縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展不和諧;南疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和諧與人口和諧情況相似,除了巴音郭楞蒙古自治州外, 其他4個(gè)地州29個(gè)縣中有26個(gè)縣經(jīng)濟(jì)不和諧,因此,南疆經(jīng)濟(jì)和諧狀況很不理想。

從人民生活質(zhì)量子系統(tǒng)來看,北疆的阿勒泰地區(qū)6個(gè)縣有5個(gè)縣人民生活質(zhì)量不和諧,其他5個(gè)地州市的縣域人民生活質(zhì)量和諧狀況比較好。東疆兩個(gè)地區(qū)的生活質(zhì)量子系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)的情況相同。南疆的巴音郭楞蒙古自治州的8個(gè)縣中有3個(gè)縣生活質(zhì)量不和諧,阿克蘇地區(qū)8個(gè)縣有5個(gè)縣生活質(zhì)量不和諧,克孜勒蘇柯爾克孜自治州和喀什地區(qū)的14個(gè)縣人民生活質(zhì)量均不和諧,而和田地區(qū)7個(gè)縣中有6個(gè)縣人民生活質(zhì)量不和諧。從總體來看,南疆37個(gè)縣中有28個(gè)縣人民生活質(zhì)量不和諧,比重達(dá)到了76%,因此,南疆地區(qū)人民生活質(zhì)量的和諧狀況比較差。

從社會(huì)子系統(tǒng)來看,北疆只有阿勒泰地區(qū)6個(gè)縣的社會(huì)子系統(tǒng)和諧,其他5個(gè)地州市的社會(huì)子系統(tǒng)和諧狀況都不理想,這5地州市共21個(gè)縣,有16個(gè)縣社會(huì)子系統(tǒng)不和諧,比重達(dá)到了76%。因此,北疆的社會(huì)子系統(tǒng)和諧狀況不理想。東疆2個(gè)地區(qū)4個(gè)縣中有2個(gè)縣社會(huì)子系統(tǒng)不和諧,占50%。南疆37個(gè)縣中有21個(gè)縣社會(huì)子系統(tǒng)不和諧,占了57%,其中,阿克蘇地區(qū)和喀什地區(qū)情況比較差, 阿克蘇地區(qū)8個(gè)縣中有7個(gè)縣社會(huì)子系統(tǒng)不和諧,喀什地區(qū)11個(gè)縣中有9個(gè)縣不和諧,其他地州情況相對(duì)比較好,其中克孜勒蘇柯爾克孜自治州3個(gè)縣的社會(huì)子系統(tǒng)均和諧。

從環(huán)境子系統(tǒng)來看,北疆昌吉回族自治州、阿勒泰地區(qū)、博爾塔拉蒙古自治州各縣域環(huán)境子系統(tǒng)均和諧,而伊犁哈薩克自治州環(huán)境情況比較差,該州8個(gè)縣中有7個(gè)縣環(huán)境子系統(tǒng)不和諧,從總體來看,北疆的環(huán)境子系統(tǒng)和諧狀況比較好。

從總體綜合和諧狀況來看,北疆伊犁哈薩克自治州和諧程度比較差,8個(gè)縣中有7個(gè)縣不和諧,烏魯木齊縣不和諧,其余地州情況比較好。東疆吐魯番地區(qū)2個(gè)縣中有1個(gè)縣不和諧,哈密地區(qū)2個(gè)縣均和諧,南疆阿克蘇地區(qū)、喀什地區(qū)、和田地區(qū)絕大部分縣域不和諧,巴音郭楞蒙古自治州、克孜勒蘇柯爾克孜自治州情況好一些?？偟膩碚f,北疆27個(gè)縣中有14個(gè)縣不和諧,占了52%;東疆4個(gè)縣有1個(gè)縣不和諧,占25%;南疆37個(gè)縣有25個(gè)縣不和諧,占68%。因此說,從整體來看,北疆與東疆的和諧狀況相對(duì)較好,南疆的和諧狀況較差。

(三)對(duì)新疆縣域各子系統(tǒng)和諧程度分析

為了更進(jìn)一步地分析新疆68個(gè)縣的和諧社會(huì)發(fā)展程度,在上述分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)因子得分的結(jié)果,參考已有的相關(guān)研究,并結(jié)合專家意見,將新疆縣域和諧社會(huì)級(jí)別劃分為以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

根據(jù)表3的劃分標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合新疆68個(gè)縣四個(gè)子系統(tǒng)各自的因子得分及綜合得分結(jié)果,得到了這68個(gè)縣四個(gè)子系統(tǒng)及綜合和諧發(fā)展程度。由于篇幅原因,這里省略了各縣和諧等級(jí)的劃分結(jié)果。

從和諧等級(jí)劃分結(jié)果來看,人口、經(jīng)濟(jì)、人民生活、社會(huì)、環(huán)境各子系統(tǒng)處于極度不和諧和嚴(yán)重不和諧的縣主要集中在南疆的阿克蘇地區(qū)、克孜勒蘇柯爾克孜自治州、喀什地區(qū)和和田地區(qū)。各子系統(tǒng)處于良好和諧和優(yōu)質(zhì)和諧的縣主要集中在北疆的烏魯木齊、昌吉回族自治州、塔城地區(qū)、阿勒泰地區(qū),東疆的吐魯番地區(qū)和哈密地區(qū),南疆的巴音郭楞蒙古自治州。

從各子系統(tǒng)的綜合角度來看,2006年新疆還沒有處于極度不和諧的縣,處于嚴(yán)重不和諧的縣共有6個(gè),而喀什地區(qū)就有四個(gè);另外兩個(gè)縣分別屬于伊犁哈薩克自治州和和田地區(qū)。處于良好和優(yōu)質(zhì)和諧狀態(tài)的縣主要集中在阿勒泰地區(qū)和巴音郭楞蒙古自治州,除此之外,喀什地區(qū)的塔什庫爾干塔吉克自治縣處于優(yōu)質(zhì)和諧狀態(tài),分析其原始數(shù)據(jù),主要是因?yàn)樵摽h的人口和社會(huì)子系統(tǒng)的因子得分很高,但是該縣的人民生活和環(huán)境子系統(tǒng)卻分別處于極度不和諧和嚴(yán)重不和諧的狀態(tài),說明該縣各子系統(tǒng)發(fā)展很不協(xié)調(diào),和田地區(qū)的民豐縣處于良好和諧狀態(tài),但是它的情況與塔什庫爾干塔吉克自治縣一樣,該縣的人民生活和環(huán)境子系統(tǒng)的發(fā)展滯后,因此,該縣各子系統(tǒng)發(fā)展也不協(xié)調(diào)。

四、建議

從上述分析來看,在構(gòu)建新疆縣域和諧社會(huì)的進(jìn)程中出現(xiàn)的問題比較多,除了要控制人口的過快增長(zhǎng),提高人口素質(zhì),大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)以外,尤其要注意解決以下幾個(gè)問題:

1.縮小縣域差距,提高社會(huì)整體和諧程度。新疆縣域之間社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在巨大差距。要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì),就必須要縮小縣域發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)縣域社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)的發(fā)展。這就要求既要考慮各地區(qū)縣域的發(fā)展實(shí)際,又要在戰(zhàn)略層面上進(jìn)行階段性調(diào)整要有針對(duì)性地對(duì)各地縣域?qū)嵤┎煌囊龑?dǎo)政策,立足本地,全面發(fā)掘本地優(yōu)勢(shì),開展相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),只有將縣域發(fā)展差異縮小到合理范圍內(nèi),社會(huì)才能真正的和諧,人民安居樂業(yè)。

2.促進(jìn)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。從各子系統(tǒng)的和諧程度來看,新疆絕大多數(shù)的縣域的人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境這四個(gè)子系統(tǒng)的發(fā)展并不協(xié)調(diào),出現(xiàn)“短腿”現(xiàn)象。要構(gòu)建和諧新疆,就要更加注重解決社會(huì)各系統(tǒng)發(fā)展不平衡問題。人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境子系統(tǒng)是相互制約、相互影響的,新疆在和諧社會(huì)建設(shè)中,要注意保持經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)與合理控制人口增長(zhǎng)、維護(hù)社會(huì)繁榮穩(wěn)定和科學(xué)利用資源結(jié)合起來,努力實(shí)現(xiàn)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.加快南疆地區(qū)的反貧困工作。南疆共有五個(gè)地州,以上分析表明,除了巴音郭楞蒙古自治州社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況相對(duì)較好以外,其他四個(gè)地州(阿克蘇地區(qū)、克孜勒蘇柯爾克孜自治州、喀什地區(qū)和和田地區(qū))社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,農(nóng)村居民生活水平低下。據(jù)統(tǒng)計(jì),這四個(gè)地州的少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?0%以上,貧困人口占全疆貧困人口的80%以上。而貧困現(xiàn)象的存在嚴(yán)重制約了這些地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而最終影響到新疆的和諧與穩(wěn)定。因此,必須加快南疆地區(qū)的反貧困工作,調(diào)整扶貧戰(zhàn)略,提高扶貧績(jī)效,提高農(nóng)村居民生活水平。

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表演的心得體會(huì)范文第3篇

一、加強(qiáng)情感教育，誘導(dǎo)興趣

英語教學(xué)不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，還是一種情感活動(dòng)過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)情感調(diào)控得好，可以變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。首先要讓學(xué)生在獲得知識(shí)、解決問題的過程中親身感受英語知識(shí)的廣泛應(yīng)用，以此激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓其產(chǎn)生肯定的學(xué)習(xí)情感，使他們認(rèn)識(shí)到如果想擁有一個(gè)美好的未來，且能更好地勝任以后的工作，必須學(xué)習(xí)英語并且一定要學(xué)好英語。其次，教師要注重對(duì)學(xué)生的感情投入。對(duì)不遵守紀(jì)律的學(xué)生，動(dòng)之以情，曉之以理，使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)外語的重要性。同時(shí)給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，耐心幫助他們補(bǔ)習(xí)功課。對(duì)于一些有可能掉隊(duì)的學(xué)生，及早指出，說明掉隊(duì)的嚴(yán)重后果，做到防患于未然。產(chǎn)生的成因，有的放矢地采取相應(yīng)的對(duì)策。通過日常教學(xué)中許多細(xì)微之處對(duì)學(xué)生科學(xué)引導(dǎo)并熱情幫助，使學(xué)生切實(shí)感受到老師的愛心和對(duì)自己的關(guān)懷，時(shí)時(shí)刻刻感覺老師在關(guān)注自己，使之“親其師，信其道”，這樣師生之間就會(huì)產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生對(duì)英語課就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，由厭學(xué)轉(zhuǎn)化為好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。最后，在教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中教師要注意批評(píng)的藝術(shù)和技巧，要維護(hù)學(xué)生的自尊心。

二、運(yùn)用電教手段，激發(fā)興趣

學(xué)習(xí)語言最怕缺乏語言環(huán)境，課上沒有英語氣氛，會(huì)使具有好動(dòng)、情感易變特性的學(xué)生感到枯燥乏味。運(yùn)用多媒體，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，把抽象的語言、單調(diào)的詞匯、語段具體化、生動(dòng)化、形象化，就會(huì)深刻地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)習(xí)情趣，迅速培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)英語的能動(dòng)力。例如，在教學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校功能室的對(duì)話時(shí)，用錄像機(jī)先拍下學(xué)生在功能室活動(dòng)的情景再出現(xiàn)英語標(biāo)志牌，這樣，學(xué)生就有身臨其境的感覺。在這樣的情景中學(xué)習(xí)并操練，學(xué)生感到生動(dòng)有趣且記憶深刻。又如把詞匯放到句子里，再運(yùn)用投影把抽象的文字符號(hào)以各種絢麗多彩的畫面呈現(xiàn)，動(dòng)詞以動(dòng)作表現(xiàn)，名詞以實(shí)物或靜物畫面表現(xiàn)，其它難以單獨(dú)表示的就配以恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境，或老師用手勢(shì)、表情來輔助表現(xiàn)，這樣就會(huì)把抽象的東西具體化、形象化。

三、利用競(jìng)爭(zhēng)比賽，培養(yǎng)興趣

根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)制造一種積極的氛圍，對(duì)學(xué)生的行為會(huì)起到強(qiáng)化定向作用，有利于充分發(fā)揮參與者的創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。如一朵優(yōu)勝小紅花、一句“excellent”等都會(huì)使學(xué)生感到愉悅和滿足。在學(xué)會(huì)話時(shí)，我就告訴學(xué)生，在一段時(shí)間后，我們將采用競(jìng)賽的方式進(jìn)行會(huì)話比賽，選出優(yōu)勝小組進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。這樣就激勵(lì)了學(xué)生每一課的對(duì)話都應(yīng)學(xué)好，方能取勝。在學(xué)字母時(shí)，又事先告訴學(xué)生，當(dāng)字母學(xué)完后，將舉行書寫比賽。學(xué)生們?cè)趯W(xué)寫的過程中，非常認(rèn)真，以至歷次比賽中，我都比較發(fā)愁，簡(jiǎn)直不分高低，基本上個(gè)個(gè)都做到了書寫規(guī)范、清楚認(rèn)真，為今后的書寫打下了良好的基礎(chǔ)。在平時(shí)的作業(yè)中，我采用符號(hào)方式進(jìn)行激勵(lì)，但如果有些學(xué)生因某種原因沒能在本子上被老師寫上“good”，允許學(xué)生回去再重寫，這次可以不算數(shù)，到最后還有一個(gè)看誰的“good”多的比賽，這樣誰都不甘落后。同時(shí)，組與組、班與班之間也有比賽，可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣。

四、創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)空間，拓展興趣

愿意表現(xiàn)自己并希望得到認(rèn)可，這是每個(gè)學(xué)生的心聲。在日常的教學(xué)中，教師要盡可能多地給學(xué)生提供和創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。課堂上的雙邊和多邊活動(dòng)，能使不同程度的學(xué)生都積極參與課堂教學(xué)。那些知識(shí)運(yùn)用靈活、反應(yīng)比較快、口頭表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生會(huì)覺得特別“露臉”。課文的改編表演、課外活動(dòng)中的短劇小品，讓那些學(xué)習(xí)成績(jī)雖不出類拔萃、但具有表演才能的學(xué)生獲得了“最佳演員”的桂冠。那些有繪畫才能的學(xué)生在把課文改編成連環(huán)畫的作業(yè)中大顯身手，在幫助老師把課文變成投影片中，也淋漓盡致地表演了一番，在大大小小的各類競(jìng)賽中，那些表現(xiàn)出眾者體驗(yàn)到了站到領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的激動(dòng)。而“再表現(xiàn)”的欲望，會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)興趣，會(huì)使他們?cè)谟⒄Z課上滿懷興趣，集中精力，課下又根據(jù)自己的愛好，翻閱英語課外書，拓寬自己的知識(shí)面。從而使學(xué)生各得其所，達(dá)到健康發(fā)展個(gè)性的目的。

五、利用課外活動(dòng)，延伸興趣

創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)課，能激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)和自主能力，吸引學(xué)生的注意力，使他們?cè)谳p松愉快的環(huán)境中學(xué)到知識(shí)。例如：舉辦英語文娛晚會(huì)、故事會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)、演講等課外活動(dòng)，從報(bào)幕到解說，從評(píng)比到頒獎(jiǎng)，一般不準(zhǔn)使用漢語，盡可能讓學(xué)生全部使用英語，這類活動(dòng)為學(xué)生提供了說英語的真實(shí)場(chǎng)所，學(xué)生們表現(xiàn)出了高度的熱情。另外，自編視聽小品，根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，每學(xué)期我都組織學(xué)生自編自導(dǎo)幾個(gè)視聽小品和對(duì)話錄像。如：一個(gè)學(xué)生請(qǐng)同學(xué)們參加birthday party的對(duì)話、小品，幾個(gè)同學(xué)購物的對(duì)話小品等，當(dāng)學(xué)生們看到自己同學(xué)的表演之后，極大地調(diào)動(dòng)了他們說英語的欲望，都積極參與，重播時(shí)，我采取消聲讓學(xué)生們配音的辦法，使他們?cè)跇分袑W(xué)、做中學(xué)、動(dòng)中學(xué)。學(xué)生聽、說、讀、寫的能力在這些實(shí)踐活動(dòng)中得到了提高，勇于探索的良好習(xí)慣也逐漸養(yǎng)成。

總之，英語本來就是一門有趣的學(xué)科。我們對(duì)于每種類型的課，也需要仔細(xì)去體悟，只有方法得當(dāng)，才可能有較大的突破。比如閱讀課，要敢于放手讓學(xué)生自己去思考，去發(fā)現(xiàn)問題解決問題，而不能一味地講解句子和知識(shí)點(diǎn)，而是學(xué)會(huì)讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行快速閱讀，真正培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ffkj.net]的閱讀能力，這種課型處理好了，我想學(xué)生對(duì)于其他閱讀篇的能力也一定會(huì)有較大幅度的提高。對(duì)于課堂評(píng)價(jià)，不能僅限于完成教學(xué)目標(biāo)了，而應(yīng)該力爭(zhēng)做到每次都要自我評(píng)價(jià)一下，看看哪些方面做到了，哪些方面還需要改進(jìn)，經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的反思之后，課堂面貌會(huì)改觀的。如果我們能注意挖掘潛藏在英語中的寶藏，注意培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ffkj.net]學(xué)習(xí)興趣，自始至終都能生動(dòng)地、饒有興趣地讓學(xué)生去學(xué)，我們就可以戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)的頑敵——厭煩情緒，使英語學(xué)習(xí)持久下去，并發(fā)揮學(xué)生潛在的能動(dòng)力。相信學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面一定會(huì)有突出的表現(xiàn)。

這些就是我在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中總結(jié)出的心得體會(huì)，通過不斷的學(xué)習(xí)與交流，我感覺到了思想和認(rèn)識(shí)又得到了進(jìn)一步的升華。

拓展培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)

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表演的心得體會(huì)范文第4篇

大學(xué)茶文化心得體會(huì)文章1

關(guān)于茶藝培訓(xùn)學(xué)習(xí)的個(gè)人心得

因?yàn)閭€(gè)人對(duì)茶的喜愛，我報(bào)名學(xué)習(xí)了茶藝。

在7天的學(xué)習(xí)過程中，我對(duì)茶有了進(jìn)一步的了解。無論是茶的歷史文化、茶的分類、喝茶的器具以及泡茶的方法，都是我之前所沒有了解過的。7天的學(xué)習(xí)即將結(jié)束，雖然當(dāng)前我只是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門知識(shí)，但濃厚的茶興趣已被激發(fā)，我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶，讓自己融入茶的美妙世界。

茶藝培訓(xùn)學(xué)習(xí)開設(shè)這樣關(guān)于茶的培訓(xùn)課程，不僅僅為我們學(xué)員教授了茶文化，也為我們提供了一個(gè)良好的交友平臺(tái)。在當(dāng)代社會(huì)，能有機(jī)會(huì)以茶會(huì)友，是很風(fēng)雅的一件事，大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶，就好似古代文人騷客一般，喝茶談笑，很令人享受，十分愜意。

源于對(duì)“茶”的喜愛，懷著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬仰，終于將學(xué)習(xí)茶道的小夢(mèng)想付諸于行了。

如中國(guó)傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長(zhǎng)、博大精深，茶藝亦如此。初級(jí)班給了一把打開“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙，將原來飲茶的習(xí)慣及愛好的淺浮和模糊，引向明了，開啟更多愉悅之情。

短短幾日的茶藝課程，接觸到淺略的中國(guó)茶文化理論，學(xué)習(xí)到綠茶泡法、生活泡法、紅茶泡法、閔式?jīng)_泡四款茶藝表演。因?yàn)樵緦?duì)茶的喜愛，淺閱過茶藝相關(guān)的書籍，學(xué)習(xí)中對(duì)茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時(shí)，我們也渴望老師能傳授更多的知識(shí)，有時(shí)因?yàn)檎n時(shí)的原因，未能更為詳盡，我想學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過程。

茶藝學(xué)習(xí)，對(duì)我來說，才是剛剛開始。

大學(xué)茶文化心得體會(huì)文章2

學(xué)習(xí)茶文化的體會(huì)

茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時(shí)，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧靜。

我經(jīng)常會(huì)在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅，但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。

當(dāng)年學(xué)習(xí)茶文化，是因?yàn)樯镆晃粨磹鄣挠H人喜歡，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的愜意與美好，卻牽著我慢慢走近茶的深邃。

有人說飲茶時(shí)，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶，茶是最普通的，老師的教導(dǎo)是真誠的，朋友的陪伴是最真實(shí)的，陪著自己慢慢的品，淺淺的嘗，心事說盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài)。

如今，學(xué)會(huì)了這份知識(shí)豐富了我的人生色彩，更讓我摸清了這個(gè)難走的隧道它的真正方向。如今，我同事雖然各據(jù)一方，倒真地體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。

大學(xué)茶文化心得體會(huì)文章3

學(xué)習(xí)茶藝的心得

中華茶文化的歷史悠久，內(nèi)容燦爛多彩，豐富了中華民族文化的內(nèi)容，充實(shí)了各族人民的生活，成為中華文化的重要組成部分。

茶藝起源于中國(guó)，與中國(guó)文化的各個(gè)層面都有著密不可分的關(guān)系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶藝并非空洞的玄學(xué)，而是生活內(nèi)涵改善的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)。茶是和平的飲料，只要心存恭敬，心中寧靜，就可以泡一壺自己喜歡的茶來。

茶藝學(xué)是一門新的學(xué)科，它包含有知、情、意的部分，是綜合的學(xué)科，也是整合的科學(xué)。學(xué)習(xí)了茶的相關(guān)知識(shí)之后，各種體會(huì)也慢慢隨著茶知識(shí)的提高而產(chǎn)生。

首先，還沒有學(xué)習(xí)茶的種類時(shí)，我只懂得綠茶、紅茶、茉莉花茶、龍井茶這么幾種并且還不知道它們的特點(diǎn)如何呢。然而當(dāng)聽到老師的講解的時(shí)候，才意識(shí)到自己的見識(shí)的多么的窄小，學(xué)過之后，才知道竟然還有那么多的種類，僅咱中國(guó)就已經(jīng)有很多了?；静桀惥褪蔷G、紅、白、黃、青、黑。

除此之外，還有它們的加工方法讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵，這些都蘊(yùn)藏著高尚的品質(zhì)。 自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后，也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴，猜想懂茶的人肯定是個(gè)氣質(zhì)高雅的人。因此也立志做個(gè)優(yōu)雅之人。努力認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課：《茶藝學(xué)》。與此同時(shí)，也學(xué)習(xí)鑒別鑒別茶的好壞，讓我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內(nèi)涵。鑒別茶的好壞，選擇好茶葉很重要，一般來說，判斷茶葉的好壞可以從以下幾點(diǎn)著手：即察看茶葉，嗅聞茶香，品嘗茶味，分辨茶渣。茶藝的形式可以分為五個(gè)要項(xiàng)。第一要項(xiàng)是選擇茶葉，第二要項(xiàng)是茶具配合，第三要項(xiàng)是泡茶用水，第四要項(xiàng)是純正技藝，第五要項(xiàng)是品名環(huán)境。

后來，學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧，看著視頻，主人公的泡茶動(dòng)作是那么的優(yōu)雅高貴，深深地震撼著我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的講究，這必定是懂茶的人才會(huì)的享受吧。泡好一壺茶的技藝有三大要素：第一是茶葉的用量，第二是泡茶用水的溫度，第三是浸泡的時(shí)間。用量就是放適當(dāng)分量的茶葉;水溫就是用適當(dāng)溫度的開水;沖泡茶葉時(shí)間，就是將茶葉泡到適當(dāng)?shù)臐舛群蟮钩?。泡茶用水需要講究，好茶需要好水。

在科技發(fā)達(dá)、工作繁忙的社會(huì)，緊張的學(xué)習(xí)、工作之余，泡上一杯清茶，品味它苦中帶甜，飲后回甘的滋味，聞一聞它清淡怡人的香氣是何等讓人心靈沉靜。佛家有曰：茶禪一味。每每把生活比喻成茶，清清淡淡，苦中有甜，自然而美好。又有一說法：人生如茶，品茶猶如品味人生。 　當(dāng)品味到甘、甜、苦、澀、酸等味道各異的茶的時(shí)候，我深切地感悟到了人生的苦辣酸甜。茶從入口到咽下的過程就好像一個(gè)人生的歷程。茶有不同的味道，人生也有各種各樣的經(jīng)歷。品茶要用心才能品出味道，人生也要用心經(jīng)營(yíng)才能創(chuàng)造出燦爛的人生。

不品嘗甘苦何以有回甜?不經(jīng)歷風(fēng)雨何以見彩虹?

把茶看作是造物主送給人類的一本教科書，它教育我們要熱愛生活。今天高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求高度的社會(huì)精神文明，高度的社會(huì)精神文明來源于人們較高的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我們結(jié)合時(shí)代的要求和我們中華民族的特色，弘揚(yáng)茶的文明，廣泛提高藝術(shù)修養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)的高度。我要用我所學(xué)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，在周老師的精彩解說下，讓我對(duì)茶文化有了更深層次的理解，在操作課上周老師教我們展示茶具，學(xué)泡烏龍茶。在學(xué)會(huì)展示茶具的自己，似乎不再羨慕視頻里的 主人公的那優(yōu)雅高貴了，因?yàn)槲乙部梢宰龅?，至少自我感覺身心已經(jīng)達(dá)到那種境界了。

以上是對(duì)《茶藝學(xué)》這門學(xué)科的心得體會(huì)，感謝周老師的精彩講解，讓我學(xué)到了很多很多，我將會(huì)運(yùn)用這些所學(xué)到的知識(shí)伴隨著我的生活，讓茶藝豐富我的人生。

 

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表演的心得體會(huì)范文第5篇

   2022年最新幼兒園教師培訓(xùn)心得體會(huì)

  在龐老師組織全體老師到長(zhǎng)安樂童幼兒園培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容是:什么是幼兒園多元能力探索課程。

  在這之前我還真不知道什么是多元能力探索課程，原來它的作用那么大，可以讓孩子從學(xué)中玩，玩中學(xué)，多元能力探索課程有智能，如果運(yùn)用到課堂中，孩子們的興趣濃，主動(dòng)學(xué)習(xí)探索新知識(shí)，在探索教學(xué)中，老師提問后，孩子們自己相互互動(dòng)，讓他們自己揭曉答案，這樣不但覺得好玩，還對(duì)知識(shí)點(diǎn)加深印象，這是一種很不錯(cuò)的方法。

  多元能力可通過多種渠道讓孩子來探索，就如主題墻，教室的區(qū)角布置也有講究，有老師做的，有孩子做的，還有師幼互動(dòng)完成的。還可以利用留白讓孩子自己發(fā)揮完成布置。老師講的這些布置方法都不錯(cuò)，值得我們參考借鑒。

  老師還講述音樂教學(xué)的各種方法，包括獨(dú)唱，齊唱，接唱，對(duì)唱，領(lǐng)唱齊唱，輪唱，合唱，歌表演和默唱等九種唱法。音樂教學(xué)中運(yùn)用這些方式對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)，孩子的興趣濃，積極性自然就高，利于我們教學(xué)，效果相當(dāng)不錯(cuò)，我們要好好去學(xué)習(xí)，多參考借鑒。

  我們幼兒園來的比較晚，當(dāng)我們來到這里時(shí)老師已經(jīng)講了一大半了，但通過老師后面完美的總結(jié)，我還是學(xué)到挺多東西的，而且好記性不 爛筆頭，所以我將老師說的都記錄下來，我會(huì)將所學(xué)到的這些運(yùn)用到我的教學(xué)中，讓孩子在多元能力探索課程中提高自己，調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，課堂氣氛自然就會(huì)好很多，效率也會(huì)高。

  2022年最新幼兒園教師培訓(xùn)心得體會(huì)

  4月18日，我有幸參加了xx教師教育院幼兒教師口語表達(dá)技能培訓(xùn)與實(shí)踐的培訓(xùn)在這兩天培訓(xùn)中，我聆聽了專家講座，她們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵的理論精湛了理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染與深深了理論引領(lǐng)

  兩天時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但讓我全新的意識(shí)到口語表現(xiàn)對(duì)教師是多么的重要。幼兒期的口語模仿對(duì)象主要是幼兒教師，因此，教師的言語、聲音、動(dòng)作、語調(diào)、言語交流方式等對(duì)幼兒的口語發(fā)展影響較大，是幼兒步入社會(huì)、了解社會(huì)和與人溝通的重要因素。

  在觀摩活動(dòng)中，教師設(shè)計(jì)了很多精彩的活動(dòng)，惟妙惟肖的言語、精心打造的動(dòng)作和精心制作的的道具贏得了觀摩者的一片喝彩。老師的這種精彩表演，有足夠的表現(xiàn)力。幼兒興趣盎然的參與語言活動(dòng)，效果自然事半功倍。

  其實(shí)幼兒的喜怒哀樂都表現(xiàn)在臉上，教師很容易捕捉。比如看電視，突然出現(xiàn)一只可愛的動(dòng)物。他會(huì)眼前一亮，手舞足蹈，模仿小動(dòng)物的聲音，教師適時(shí)拋出關(guān)于小動(dòng)物的話題，幼兒一定會(huì)爭(zhēng)先恐后，躍躍欲試；再比如什么事情讓他生氣了。什么事讓他傷心了，他都愿意與值得信賴的老師表達(dá)。所以教師只要能準(zhǔn)確捕捉幼兒心情的晴雨表，或創(chuàng)設(shè)情境誘發(fā)幼兒感情波瀾，口語交際就能順利展開。

  經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)讓我深深的體會(huì)到老師的一言一行對(duì)于幼兒來說是多么的重要，不管是上課還是下課和孩子們的溝通交流無不用到你的口語，所以今后我會(huì)加強(qiáng)鍛煉我的口語表達(dá)。

  2022年最新幼兒園教師培訓(xùn)心得體會(huì)