小結(jié)照相藝術(shù)的創(chuàng)作

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1.前期拍攝的便捷化、大眾化

攝影器材門檻降低、各式各樣，使得普通人也可以根據(jù)自己的經(jīng)濟條件、使用方向等去選擇適合自己的攝影工具。這在此前的攝影時代是不可想象的。在這種攝影大眾化的過程中，人們的生活習(xí)慣、行為方式也有所變化。之前由于攝影費用高的緣故，攝影行為是謹慎的、拍攝內(nèi)容是重要的；而數(shù)字攝影使拍攝者逐漸養(yǎng)成了一種隨意、無目的的習(xí)慣，拍攝內(nèi)容也逐漸偏向私生活、平凡事物等之前不太涉及的方面。這種轉(zhuǎn)變拉近了攝影的專業(yè)與非專業(yè)的距離，普通大眾與攝影師完全可能獲得一樣級別的圖像，只是拍攝的動機、意圖不同而已。從第一臺數(shù)碼相機問世至今的這短短三十余載里，攝影技術(shù)經(jīng)歷了相當(dāng)全面的數(shù)字化變革。隨著攝影的數(shù)字化進程，攝影日趨便捷化、大眾化。在攝影術(shù)發(fā)明后的一百多年里，它都被視為復(fù)雜且奢侈的行為，即便在膠片時代也未能改變此種現(xiàn)象。膠片時代讓拍照變得親民，并不是指人人都能拿起相機拍照，而是指民眾作為被攝者，攝影只是民眾日常生活中一項不太大的開支。數(shù)字時代讓攝影真正意義上的親民，不論是作為拍攝者還是被攝者，攝影都不再那么有距離了。

2.后期制作的直觀化、理想化

直觀可視的創(chuàng)作方式不再依賴于黑暗中的經(jīng)驗，普通攝影愛好者也能隨心所欲的創(chuàng)作并享受后期制作的快感。但是很難分出這兩種創(chuàng)作方式孰好孰壞，它們各自所缺少的正是對方的特點?？梢曋庇^化的數(shù)字攝影難以給予人們那種在黑暗中等待、摸索的好奇心、偶然性；傳統(tǒng)攝影也無法滿足人們即時即地的觀影渴望及攝影師的理想化創(chuàng)作。傳統(tǒng)攝影注重真實性、記錄性等可將攝影區(qū)別于其它藝術(shù)的特性，數(shù)字攝影則更在乎實用性、裝飾性。數(shù)字圖片展示的是作者希望呈現(xiàn)的個人理想化的東西，而不是傳統(tǒng)照片中根據(jù)作者意識所選擇的客觀事物。數(shù)字攝影打破了傳統(tǒng)攝影的窺視感，取而代之的是更開放的創(chuàng)作空間、更人性的創(chuàng)作交流、更自由的創(chuàng)作流程。如果說傳統(tǒng)攝影的前期拍攝和后期制作在作品創(chuàng)作過程中占同樣的地位，那么數(shù)字攝影則更偏向后期制作一些，甚至可以不在乎用光、不自己拍攝。不管是前期拍攝還是暗房制作，傳統(tǒng)攝影師都必須憑借自己的經(jīng)驗來獲取成果，他們永遠處于一種探索狀態(tài)，雖然有主觀的創(chuàng)作想法，但是都建立在客觀事物的既規(guī)律而又變幻的性質(zhì)上。這種有賴經(jīng)驗、黑暗的創(chuàng)作方式拉大了專業(yè)與非專業(yè)的區(qū)別。數(shù)字攝影則不然，在前期拍攝時，攝影者可以即時即地的觀看拍攝結(jié)果；在后期制作時，攝影者可以根據(jù)自己的想法來修改圖片。在整個創(chuàng)作過程中，攝影者處于一種創(chuàng)造的狀態(tài)，能夠掌控每一個步驟和細節(jié)，從而精確地傳達自己的意圖。

作者：許燦單位：南京藝術(shù)學(xué)院