西方文化對人物花鳥紋飾外銷瓷的影響

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一、外銷人物花鳥瓷產(chǎn)生的歷史背景

明代末期朝廷開始實(shí)施“官搭民燒”政策，而此時(shí)“海禁”也有所松弛，因而官窯、民窯瓷器的海外市場得以開放并且產(chǎn)量達(dá)到了飛速的增長。這樣一來，官窯的技術(shù)和制瓷裝飾流入民間，并與之融合產(chǎn)生各種制瓷領(lǐng)域的交流。在歷史的大舞臺(tái)背景之下，此時(shí)期的中國瓷器開始了大規(guī)模的海外貿(mào)易，尤以景德鎮(zhèn)和廣州這兩塊的出口區(qū)空前的繁盛。史書中對這一場景曾有：“萬杵之聲殷地，火光沖天，夜不能寢，戲呼之曰四時(shí)雷電鎮(zhèn)”之說。明中期的外銷瓷以景德鎮(zhèn)青花瓷為主，此時(shí)期裝飾題材上多以道教為主，在人物紋飾上多以八仙等人物出現(xiàn)。時(shí)展至明萬歷年間，官窯日漸衰退，但外貿(mào)商隊(duì)的購買需求卻不見遞減反而大大增加，景德鎮(zhèn)的民窯外銷瓷產(chǎn)量也因此劇增，傳統(tǒng)的紋飾早已滿足不了外來商戶的需求，至此外銷瓷紋飾不得不接受外來購買商賈的特殊紋飾定制。繪制時(shí)的圖樣由他們提供，中國則按圖樣進(jìn)行制作與繪制。在《景德鎮(zhèn)陶錄》中對當(dāng)時(shí)定洋曾有形象的記載：“洋器，專售外洋者，有滑洋器、泥洋器之分。商多粵東人，販去與鬼子互市，式樣奇巧，歲無定樣?！睂τ谌宋锛y樣有著較為明顯的西洋化，構(gòu)圖上大多采用開光布局方式，加以花鳥紋飾做場景表現(xiàn)，其主要物題材還有宗教、圣經(jīng)、愛情等。人物的繪畫技法上與西方素描相結(jié)合呈現(xiàn)出既有中國傳統(tǒng)手法韻味又有西方人物情節(jié)的雙重特征。此類人物主要描寫生活場景居多，喝茶、寵玩等。

二、西方文化對人物花鳥外銷瓷的選樣影響

明早期歐洲人對中國瓷器的認(rèn)知度是蒙上一層神秘的色彩的，據(jù)歐洲各國商人對中國瓷器的探知而著的書中可以淺探到。包括1516年葡萄牙人巴爾博扎、傳教士克羅茲等人都曾對中國陶瓷文化有一定時(shí)間的考察，但都不能真正領(lǐng)會(huì)中國陶瓷材料和制作的精髓。這樣披上神秘面紗也同時(shí)帶給歐洲人對中國陶瓷的瘋狂追求和無限的向往。時(shí)至清代早期，中國外銷瓷進(jìn)入了一個(gè)新的高峰領(lǐng)域，越來越多的歐洲消費(fèi)商來中國訂制他們所要的瓷器，而本土的紋樣與造型早已不能滿足他們對瓷器的執(zhí)迷與需求。也因此大量的歐洲本土圖樣紋樣出現(xiàn)，并繪制于瓷器之上。這一時(shí)期，中國的瓷器對外貿(mào)易窗口的打開，給歐洲人民帶來了生活方式上質(zhì)的轉(zhuǎn)變，人們既可以將其用來擺設(shè)，也可以作為日常實(shí)用、還可與藝術(shù)和宗教信仰相結(jié)合。外來國商人則更多地提供他們國家社會(huì)現(xiàn)狀場景、風(fēng)土人情和生活習(xí)態(tài)等紋樣題材。康熙礬紅描金中西兩性乘車人物圖盤，尤其耐人尋味，畫面中心為一輛豪華的馬車，引人注目的是車上的乘客，一位頭戴西洋假發(fā)，身穿西洋大衣，身材高大的洋人，與其緊緊偎依在一起的竟然是一位頭戴鳳釵、身著純粹中式裝束的中國貴婦。這不能不令人思考，康熙時(shí)代中外人士往來的密切程度，有沒有這種異國兩性的緊密接觸。從其精美熟練的畫工可以確認(rèn)，這不是日本或西方人的設(shè)計(jì)，只有技藝高超的中國工匠才有如此的創(chuàng)作功力?！皬V彩”瓷便是中西人物花鳥紋樣中碰撞后所產(chǎn)生的最為明顯的裝飾紋樣。它融合了中西，在吸收了歐洲人物繪畫的藝術(shù)精華之外，還融入了中國傳統(tǒng)人物的彩繪手法，即演變成清朝時(shí)期外銷瓷中的主力軍?！皬V彩”中有一類“滿大人”紋飾－－“滿大人”是西方人對清朝各級(jí)官員的尊稱，如清廣彩人物碗，瓷器紋樣大多是在庭院之中，有遠(yuǎn)山果樹，又有山水，戴紅纓帽的主人公膝下有幼兒撒歡，身邊有妻妾圍繞，其樂融融，這是西方人眼中的中國官員生活的想象。還有一類在國外商人及藝術(shù)家影響下，根據(jù)歐洲貴族、皇室等帶來的有關(guān)軍團(tuán)、國徽、族徽等標(biāo)志性的裝飾紋樣。這類紋樣中有獅、鷹等萬獸為原形而設(shè)計(jì)出的徽章裝飾紋樣，與人物相結(jié)合是彰顯主人身份地位的象征。如清外銷人物瓷盤，盤中畫面中心將紋章造型與人物相結(jié)合圖樣紋飾，設(shè)計(jì)精妙，能夠很好地融合場景與人物。周圍加以傳統(tǒng)花卉紋飾圖樣，色彩豐滿，造型獨(dú)特，畫面精美。

三、西方文化對人物花鳥外銷瓷的構(gòu)圖影響

中國瓷器在當(dāng)時(shí)是名副其實(shí)的奢侈品，一直受到歐洲王室貴族的青睞。法國國王亨利四世就曾購入大量東方瓷器。因其珍貴，許多瓷器并末用作餐具，而是被用作裝飾品，比如荷蘭人用瓷器裝飾桌子、展示柜，甚至門楣。還有更加匪夷所思的用途，比如把筆筒當(dāng)作冰桶，把魚缸用作花盆，把花瓶改成茶壺，把膽瓶改成牛奶罐。荷蘭商人第一次把歐洲市民們在日常生活中所使用的寬邊碟、水罐、芥末罐、洗臉盆等器物做成木制模型帶到廣州，再請景德鎮(zhèn)的藝人按模型做出瓷器。將這一類型的瓷器與傳統(tǒng)官民窯瓷器相比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，其無論是在畫面造型上還是畫面內(nèi)容上都有著較強(qiáng)的外來文化手法。而在造型手法上更是新穎獨(dú)特，有采用盤底開光式。如康熙時(shí)期的外銷西廂記圖盤，盤沿開光邊飾造型上略有西方紋飾影響因素，繪有梅花纏枝紋飾圖樣，一改往日大面積纏枝裝飾，盤中心與盤沿留有一圈白邊，在繁縟的裝飾中突出主題，讓人會(huì)將目光留住于中心人物之上。其構(gòu)圖精巧，反應(yīng)出中西方思想文化相碰撞下的初體驗(yàn)。除盤底留白開光紋飾外，還有盤底滿畫面構(gòu)圖手法，盤中布滿裝飾人物，并將遠(yuǎn)處山巒與近處人物內(nèi)容相結(jié)合共同繪制于盤中，看似不同場景的組合式構(gòu)圖巧妙的安排，靜態(tài)景與動(dòng)態(tài)景相互呼應(yīng)，體現(xiàn)出古人構(gòu)圖之特色。這種手法常被灌輸與傳統(tǒng)將軍故事人物融合，由此更顯中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的博大，同時(shí)也是弘揚(yáng)中國思想文化的一種新形式。第三類構(gòu)圖是開散式構(gòu)圖，由盤中心為基點(diǎn)向四周旋轉(zhuǎn)開散式構(gòu)圖，畫面整體沖擊力強(qiáng)，構(gòu)圖新穎獨(dú)特。常以青花分水形式表現(xiàn)。

四、結(jié)語

外銷人物花鳥瓷為迎合歐洲各國消費(fèi)者的愛好而發(fā)展壯大，從現(xiàn)在西方收藏品市場和沉船打撈出水的瓷器來看，這也與早期歐洲人對中國瓷器的神秘認(rèn)知有關(guān)，瓷器并非只是當(dāng)作手工業(yè)產(chǎn)品出口的。西方消費(fèi)者大多不太注重他們的實(shí)用性功能轉(zhuǎn)而注重的是其觀賞價(jià)值的體現(xiàn)，換而言之－－它們的審美性。瓷器和絲綢在此時(shí)期被認(rèn)為是西方的奢侈品，是為了滿足西方富人的精神享受才大量進(jìn)口的。所以，說到底，瓷器也好，絲綢也罷，它們實(shí)際上是作為中國文化的一種載體征服世界的。作家張賢亮先生對于中國外銷瓷有著精辟的論述：“中國在西方人眼里，竟然是用一種文化產(chǎn)品來命名的，可見得文化產(chǎn)品對一個(gè)國家在國際上的形象有多么重要?！?/p>

作者：張小青