小品搞笑臺(tái)詞

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小品搞笑臺(tái)詞范文第1篇

《禁煙》

場(chǎng)景：候診大廳、診室的門(mén)、椅子、桌子、禁煙宣傳海報(bào)

人物：保安（吳淹）、劉美麗（孕婦）、黃山（孕婦丈夫）、護(hù)士（小姚）

保安上

保安：（敬禮）雖然身為保安，性質(zhì)卻不一般，婦幼保健醫(yī)院，護(hù)花使者是俺。女性接觸不少，可俺還是單身。（靦腆的笑）

護(hù)士上

護(hù)士：吳淹，你嘀嘀咕咕的說(shuō)什么呢？

保安：（笑臉相迎）小姚啊，忙著哪。

護(hù)士：可不嘛。哪像你呀，天天都那么清閑。

保安：你這話(huà)可就不對(duì)了，我倆是分工不同，但是工作量誰(shuí)也不比誰(shuí)少啊。

護(hù)士：你一個(gè)當(dāng)保安的還不清閑？

保安：小姚護(hù)士，不要小看保安這份工作。別看保健站不小，男的沒(méi)有多少，不是職位特殊，跟本站不住腳。這里的男同志，除了我（拍著胸脯）和一些男醫(yī)生，其余都是患者家屬?？删褪沁@些家屬最不省心，我們是無(wú)煙醫(yī)院，有些男家屬有事沒(méi)事一顆煙，我得上前勸阻。遇到那講道理的還好，遇到不講理的啊，就麻煩了。

護(hù)士：好，那你忙吧。（轉(zhuǎn)身欲走）

保安：等等。

護(hù)士：有事啊？

保安：（靦腆的笑著）姚啊，那天我跟你說(shuō)那事，咋樣?。?/p>

護(hù)士：什么事?。课夜ぷ魈?，忘了。

保安：就是我要追求你的事啊。你不是說(shuō)考慮考慮嗎？咋樣？同意不？

護(hù)士：（嚴(yán)肅）現(xiàn)在是工作時(shí)間，請(qǐng)不要談?wù)撍绞隆?/p>

保安：得，從你的話(huà)語(yǔ)中我已經(jīng)讀出你的潛臺(tái)詞了。

護(hù)士：我就一句話(huà)，哪來(lái)什么潛臺(tái)詞啊？

保安：女人的話(huà)，很稀奇，每句都有潛臺(tái)詞。你說(shuō)沒(méi)時(shí)間，那就是不同意。

護(hù)士：什么亂七八糟的。（轉(zhuǎn)身進(jìn)入門(mén)內(nèi)）

保安：都說(shuō)我是捧著個(gè)金飯碗要飯，浪費(fèi)資源。這是他們不了解情況。身邊到處是美女，千萬(wàn)不能隨便看；稍不留神準(zhǔn)挨打，她老公就在身邊站。想找個(gè)對(duì)象，難啊。

小品搞笑臺(tái)詞范文第2篇

時(shí)間如流水，一年又一年飛快離去，馬上我們就要告別2007，邁向2008年邁進(jìn)?？粗?007年的日歷一天一天變薄，那種期盼之情難以言表。每年春節(jié)前的除夕夜我們一家人都少不了做同一件事：那就是觀(guān)看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

節(jié)聯(lián)歡晚晚的節(jié)目真不錯(cuò).歌曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；小品幽默風(fēng)趣；相聲滑稽逗人；朗誦抑揚(yáng)頓挫……豐富多彩的節(jié)目讓我眼花繚亂，一些節(jié)目給我留下深刻的印象。

每年春晚之前,人們?yōu)閼c祝2008年的到來(lái)都會(huì)去買(mǎi)一些禮花，有“金色”、“月旅行”、“太陽(yáng)花”、“黃金瀑布”等。春晚馬上就要開(kāi)始了,只見(jiàn)CCTV1已經(jīng)開(kāi)始倒計(jì)時(shí)了頓時(shí)新村里響起了鞭炮聲,天空中也成了鞭炮的樂(lè)園.

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開(kāi)始了!其中我最喜歡看蔡明、王平、郭達(dá)表演的《夢(mèng)幻家園》,因?yàn)椴堂髟谛∑贰秹?mèng)幻家園》里用了一句十分搞笑的臺(tái)詞“為什么呢”讓觀(guān)眾不得不贊嘆. “為什么呢”成為了今年的口頭禪.

還有就是央視名嘴和名星們的賑災(zāi)朗誦《溫暖2008》 ，聲情并茂，我不禁想到冰雪里的親人們，他們是怎樣渡過(guò)這一個(gè)特別的夜晚的，“一方有難，八方支援”，我也要為他們作一點(diǎn)貢獻(xiàn)，把大人們給的壓歲錢(qián)捐給災(zāi)區(qū)。

小品搞笑臺(tái)詞范文第3篇

王龍雪

“當(dāng)，當(dāng)……”八點(diǎn)了，我和爸爸、媽媽興致勃勃地打開(kāi)了電視。把餃子擺在了客廳的茶幾上，準(zhǔn)備一邊吃餃子，一邊看春晚。爸爸笑瞇瞇的對(duì)我們說(shuō)：“每年的春節(jié)文藝晚會(huì)都是全國(guó)人民傳統(tǒng)節(jié)日里的一道豐盛的文化大餐啊！”

隨著一陣歡快的音樂(lè)聲響起，專(zhuān)業(yè)的舞蹈演員跳起了優(yōu)美 的舞蹈。她們那婀娜 的身姿一會(huì)兒轉(zhuǎn)圈，一會(huì)兒跳躍，看得我目瞪口呆。我再看爸爸、媽媽 也看得如癡如醉。啊哈！我最喜歡的小品也開(kāi)始了?！段骞傩抡f(shuō) 》真搞笑，尤其是“我還敢酒后開(kāi)飛機(jī)”的歌詞，逗得我們一家三口笑得是人仰馬翻 ，我和媽媽的眼淚都要流出來(lái)了。還有趙本山師徒表演的小品《不差錢(qián)》那更是一絕。其中有一段臺(tái)詞特逗。小沈陽(yáng)說(shuō)：“我的中文名字叫小沈陽(yáng)?！碑吚蠋焼?wèn) ：“你難道還有外文名字？”小沈陽(yáng)毫不猶豫地把自己的中文名字改變了聲調(diào)“掃筍樣”。我聽(tīng)了后差點(diǎn)從沙發(fā)上滾下來(lái)，爸爸、媽媽也都笑得前仰后合。成龍和幾個(gè)人合唱的《站起來(lái)》也實(shí)在是太有趣了！后面的節(jié)目一個(gè)接一個(gè)，精彩更是連續(xù)不斷。

小品搞笑臺(tái)詞范文第4篇

場(chǎng)景：候診大廳、診室的門(mén)、椅子、桌子、禁煙宣傳海報(bào)

人物：保安（吳淹）、劉美麗（孕婦）、黃山（孕婦丈夫）、護(hù)士（小姚）

保安上

保安：（敬禮）雖然身為保安，性質(zhì)卻不一般，婦幼保健醫(yī)院，護(hù)花使者是俺。女性接觸不少，可俺還是單身。（靦腆的笑）

護(hù)士上

護(hù)士：吳淹，你嘀嘀咕咕的說(shuō)什么呢？

保安：（笑臉相迎）小姚啊，忙著哪。

護(hù)士：可不嘛。哪像你呀，天天都那么清閑。

保安：你這話(huà)可就不對(duì)了，我倆是分工不同，但是工作量誰(shuí)也不比誰(shuí)少啊。

護(hù)士：你一個(gè)當(dāng)保安的還不清閑？

保安：小姚護(hù)士，不要小看保安這份工作。別看保健站不小，男的沒(méi)有多少，不是職位特殊，跟本站不住腳。這里的男同志，除了我（拍著胸脯）和一些男醫(yī)生，其余都是患者家屬?？删褪沁@些家屬最不省心，我們是無(wú)煙醫(yī)院，有些男家屬有事沒(méi)事一顆煙，我得上前勸阻。遇到那講道理的還好，遇到不講理的啊，就麻煩了。

護(hù)士：好，那你忙吧。（轉(zhuǎn)身欲走）

保安：等等。

護(hù)士：有事??？

保安：（靦腆的笑著）姚啊，那天我跟你說(shuō)那事，咋樣??？

護(hù)士：什么事??？我工作太忙，忘了。

保安：就是我要追求你的事啊。你不是說(shuō)考慮考慮嗎？咋樣？同意不？

護(hù)士：（嚴(yán)肅）現(xiàn)在是工作時(shí)間，請(qǐng)不要談?wù)撍绞隆?/p>

保安：得，從你的話(huà)語(yǔ)中我已經(jīng)讀出你的潛臺(tái)詞了。

護(hù)士：我就一句話(huà)，哪來(lái)什么潛臺(tái)詞啊？

保安：女人的話(huà)，很稀奇，每句都有潛臺(tái)詞。你說(shuō)沒(méi)時(shí)間，那就是不同意。

護(hù)士：什么亂七八糟的。（轉(zhuǎn)身進(jìn)入門(mén)內(nèi)）

保安：都說(shuō)我是捧著個(gè)金飯碗要飯，浪費(fèi)資源。這是他們不了解情況。身邊到處是美女，千萬(wàn)不能隨便看；稍不留神準(zhǔn)挨打，她老公就在身邊站。想找個(gè)對(duì)象，難啊。

（向遠(yuǎn)處看）哎，這位同志，我們是無(wú)煙醫(yī)院，麻煩您把煙掐掉好嗎。（下場(chǎng)）

黃山攙扶著孕婦上

孕婦：現(xiàn)在的一些醫(yī)院啊，掛號(hào)的時(shí)間最長(zhǎng)，診斷的時(shí)間最短；收費(fèi)的項(xiàng)目最多，會(huì)看病的人最少。對(duì)于我這個(gè)高齡孕婦來(lái)說(shuō)啊，要做檢查，還得是***婦幼保健院。

黃山：（急忙從口袋中取出一個(gè)口罩，遞給孕婦）老婆，把口罩戴上。

孕婦：戴它干嘛?。?/p>

黃山：這里是醫(yī)院啊，什么病菌都有，為了你和寶寶的健康著想，來(lái)，把口罩帶上。（說(shuō)著欲給孕婦戴口罩）

孕婦：（推開(kāi)黃山的手）你看別的準(zhǔn)媽媽不都沒(méi)戴口罩嗎。這是婦幼保健院，不會(huì)有病菌的。

黃山：那咱們就預(yù)防為主，快戴上（接著給孕婦戴）

孕婦：（再次推開(kāi)）哎呀！我不戴，一戴上口罩我就透不過(guò)氣來(lái)，你要真是關(guān)心我和寶寶（摸著肚子），就把煙戒了。

黃山：那可不行！男人不抽煙，像個(gè)活太監(jiān)。寧扔一座樓，不扔大煙頭,寧扔十畝地，是不扔大煙屁。

孕婦：（生氣）那你就和煙屁過(guò)日子吧，讓煙屁給你生孩子！（往前走）

黃山：（急忙拉住孕婦，媚笑）親愛(ài)的，我是開(kāi)玩笑呢。香煙再好，也沒(méi)有你好啊。

孕婦：這還差不多。

黃山：還是把口罩帶上吧。（接著往孕婦嘴上比劃著）

孕婦：（扒拉黃山胳膊）討厭！我不戴！

（此時(shí)保安上場(chǎng)，孕婦的背影正好對(duì)著保安。）

（兩人還在撕扯著）

保安：保健醫(yī)院有人吵，保安吳淹近觀(guān)瞧；（走近看）不好！孕婦遭到性騷擾！（面向觀(guān)眾說(shuō)）

小品搞笑臺(tái)詞范文第5篇

新世紀(jì)以來(lái)，大眾媒介的發(fā)展改變了人們感知世界、認(rèn)知世界的方式。傳統(tǒng)的精英文化、權(quán)威文化、主流文化被逐漸消解，取而代之的是草根文化、狂歡文化和大眾文化等一系列具有后現(xiàn)代文化特征的文化景觀(guān)。在多元化的文化語(yǔ)境下，年輕人越來(lái)越標(biāo)新立異、追求時(shí)尚?？旃?jié)奏的物質(zhì)奔忙使他們迫切需要一種排遣壓力和解放精神的渠道，因而那些崇尚個(gè)性解放、鼓勵(lì)顛覆傳統(tǒng)的娛樂(lè)狂歡文化越來(lái)越受到年輕人的追捧。正是人們這種審美心理的嬗變，為國(guó)產(chǎn)喜劇電影的繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)土壤。2006年，寧浩導(dǎo)演的《瘋狂的石頭》以其精巧的敘事結(jié)構(gòu)和深刻的現(xiàn)實(shí)意義獲得了收益與口碑的雙豐收。300萬(wàn)元的投資創(chuàng)造了2350萬(wàn)元的票房，不但掀起了新一輪的喜劇熱潮，也為中國(guó)本土電影的發(fā)展提供了一種新的范式，開(kāi)創(chuàng)了一種新的可能。

隨后，國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)上大批如法炮制的小成本喜劇電影雨后春筍般迅速涌現(xiàn)，如《十全九美》《斗牛》《夜店》《人在?逋盡貳妒Я?33天》《人在?逋局?泰?濉貳斗質(zhì)執(zhí)笫Α返鵲取?2015年的喜劇電影更是收獲了不菲的票房――大鵬導(dǎo)演的《煎餅俠》在暑期檔收獲了11億元的票房，徐崢導(dǎo)演的《港?濉芬財(cái)窘棖凹改甑娜似?積累收獲了15.73億元的票房，而由開(kāi)心麻花首次跨界制作的電影《夏洛特?zé)馈犯墙衲陣?guó)慶檔的黑馬，不但收獲了近14億元的票房（截止2015年11月1日），而且獲得了觀(guān)眾的好評(píng)。雖然這其中不乏優(yōu)秀的喜劇電影作品，但回觀(guān)近年來(lái)我國(guó)國(guó)產(chǎn)喜劇電影的審美文化特征，仍然有許多問(wèn)題值得深思。

一、碎片化、戲仿化致使敘事魅力的缺失

笑是喜劇的第一要素。在這個(gè)搞笑需求越來(lái)越多，人們笑點(diǎn)越來(lái)越高的時(shí)代背景下，一部喜劇電影想頻頻戳中觀(guān)眾的笑點(diǎn)是難上加難，不少影片為了滿(mǎn)足受眾的搞笑需求，可謂是“無(wú)所不用其極”。近年來(lái)，許多國(guó)產(chǎn)喜劇電影出現(xiàn)了拼湊流行語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)段子、廣告詞等現(xiàn)象，大量地在臺(tái)詞語(yǔ)言上下工夫，借鑒傳統(tǒng)相聲小品藝術(shù)抖包袱的語(yǔ)言特色，而這種手法的過(guò)分使用勢(shì)必會(huì)使整部影片碎片化，乍一看像是小品片段的集合體。例如2010年上映的電影《大笑江湖》，影片處處充斥著小品化的語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)段子的拼湊，整部影片劇情破碎拖沓、邏輯混亂，儼然是一部被拉長(zhǎng)了的小品，完全失去了電影敘事技巧的審美追求。

適當(dāng)有效的戲仿手法的使用，不但會(huì)增加喜劇效果而且能有效地推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。同樣是對(duì)80年代經(jīng)典老歌的戲仿與致敬。影片《港?濉凡捎昧松?硬的MV形式貫穿始終，不免有喧賓奪主之感，影響故事情節(jié)的表達(dá)，給觀(guān)眾一種“情不夠，歌來(lái)湊”的感受，而《夏洛特?zé)馈穭t是將歌曲巧妙地融入劇情，以舞臺(tái)劇的方式呈現(xiàn)，不但對(duì)情節(jié)起到了推動(dòng)作用而且也增添了影片的感染力。在后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下戲仿化手法不可避免，但要注意合理利用，一切手法都是為故事服務(wù)的，影片《瘋狂的石頭》中就有對(duì)經(jīng)典電影《碟中諜》的戲仿惡搞，但并沒(méi)有損害故事的完整性，相反其多線(xiàn)索的敘事模式使影片充滿(mǎn)了理性與邏輯的思考?？梢?jiàn)，碎片化、戲仿化致使敘事魅力缺失。

二、娛樂(lè)化、狂歡化致使藝術(shù)性的缺失

過(guò)去人們一直生活在宣德載道的權(quán)威文化下，伴隨著后現(xiàn)代文化的興起，人們?cè)絹?lái)越注重娛樂(lè)。巴赫金的狂歡理論很好地闡釋了狂歡的文化價(jià)值，他認(rèn)為狂歡節(jié)體現(xiàn)了大眾在用身體的解放來(lái)對(duì)抗社會(huì)秩序、道德、規(guī)訓(xùn)等，狂歡節(jié)的特征是大量的笑聲，并往往伴隨著冒犯和低級(jí)趣味。[1]人們通過(guò)娛樂(lè)狂歡盡情地享受著集體宣泄的。為了滿(mǎn)足大眾的享樂(lè)主義需求，國(guó)產(chǎn)喜劇電影也越來(lái)越多地呈現(xiàn)出娛樂(lè)化、狂歡化的審美傾向。例如2014年上映的電影《分手大師》，導(dǎo)演兼主演鄧超以一種極端癲狂的亢奮狀態(tài)完成了全片的演出，在狂歡化的聒噪氛圍中，影片為觀(guān)眾呈現(xiàn)的更像是一出笑點(diǎn)低級(jí)、敘事混亂、主題模糊的鬧劇，這種過(guò)度依賴(lài)演員夸張癲狂的表演而忽略電影藝術(shù)表現(xiàn)張力的國(guó)產(chǎn)喜劇電影可謂是俯拾皆是。長(zhǎng)此以往，國(guó)產(chǎn)喜劇電影必將淪為庸俗低格的感官主義消費(fèi)快餐，全然喪失其藝術(shù)魅力。

電影作為一種視聽(tīng)結(jié)合的現(xiàn)代藝術(shù)，除了具有商業(yè)屬性，還有藝術(shù)屬性。而國(guó)產(chǎn)喜劇電影娛樂(lè)化、狂歡化的審美特征使喜劇電影越來(lái)越像一個(gè)融合了其他媒介藝術(shù)特征的拼盤(pán)藝術(shù)。畫(huà)面感的不足，粗糙的拍攝剪輯手法以及敘事邏輯的缺失，使看喜劇電影越來(lái)越像看電視娛樂(lè)節(jié)目。電影作為一種文化商品自然要追求它的商業(yè)價(jià)值，但也不能為了追求商業(yè)價(jià)值就一味迎合受眾，甚至以嘩眾取寵、裝瘋賣(mài)傻的方式來(lái)制造眼球經(jīng)濟(jì)，最終完全放棄電影的藝術(shù)品格。應(yīng)該說(shuō)藝術(shù)性是才是電影的根本屬性，因此喜劇電影在未來(lái)的發(fā)展中應(yīng)該平衡好其多種屬性的關(guān)系，注重藝術(shù)性的表達(dá)，增強(qiáng)自身的藝術(shù)品位，扭轉(zhuǎn)娛樂(lè)化、狂歡化導(dǎo)致藝術(shù)性缺失的傾向。

三、平面化、淺表化致使意蘊(yùn)的缺失

平面化與淺表化是后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下的普遍征候。國(guó)產(chǎn)喜劇電影更是深陷其囹圄，單純地依靠段子化、小品化的臺(tái)詞語(yǔ)言來(lái)制造喜劇感，勢(shì)必會(huì)使影片浮于表面，消解深度，落入虛無(wú)主義的窠臼。近年來(lái)的大部分國(guó)產(chǎn)喜劇電影都表現(xiàn)了強(qiáng)烈的平面化、淺表化的審美傾向，單純?yōu)榱烁泄賷蕵?lè)而制造笑點(diǎn)，使影片缺乏深度與意蘊(yùn)，成為過(guò)眼云煙，難以成為經(jīng)典?！霸⑶f于諧”的傳統(tǒng)喜劇藝術(shù)的審美旨向，正在逐步淪為內(nèi)容虛弱、思想貧瘠的視覺(jué)感官享樂(lè)。

當(dāng)然，意蘊(yùn)與深度并不是簡(jiǎn)單地兜售雞湯與情懷。馬克思說(shuō)：“歷史不斷前進(jìn)，經(jīng)過(guò)許多階段才把陳舊的生活形式送進(jìn)墳?zāi)?。世界歷史形式的最后一個(gè)階段就是喜劇?！盵2]353社會(huì)的發(fā)展是新事物不斷取代舊事物的過(guò)程，舊事物本身并不帶有喜感，而是那些原本已經(jīng)陳舊的事物不甘被淘汰，硬要披著嶄新的外衣才顯出滑稽可笑之感。喜劇的任務(wù)就是要善于發(fā)掘生活中陳舊滑稽的事物予以涼曬，因此，喜劇電影的意蘊(yùn)還體現(xiàn)在其批判意識(shí)上。2010年上映的姜文導(dǎo)演的《讓子彈飛》就是一個(gè)經(jīng)典案例，影片不但融合了密集的笑料，而且具有深刻的現(xiàn)實(shí)寓意和政治隱喻。姜文慣有的英雄主義、浪漫主義和理想主義情結(jié)在影片中也展露無(wú)遺。應(yīng)該說(shuō)，喜劇電影是最能表現(xiàn)本土特征與時(shí)代特征的，要將創(chuàng)作視野回歸到人本身、現(xiàn)實(shí)本身，關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)中每一個(gè)普通人的生存狀態(tài)，為底層小人物搖旗吶喊，關(guān)注生命最本真的狀態(tài)，給觀(guān)眾以生命的感悟和人生的啟迪，還要善于發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代所存在的問(wèn)題，敢于批判現(xiàn)實(shí)，要有人文精神的回歸、人性拷問(wèn)以及哲性追思。