西門豹課文

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西門豹課文范文第1篇

4、學(xué)習(xí)本課描寫人物言行、表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法，積累生動(dòng)形象的語言。教學(xué)重點(diǎn)：

西門豹到河邊送新娘的部分是教學(xué)的重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

聯(lián)系文中生動(dòng)形象的語句，體會西門豹的辦法妙在哪里。

教學(xué)方法：

采用講解法、比較法、自學(xué)法、表演法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1、出示課文插圖或課件，讓學(xué)生觀察，并介紹圖中人物及其神態(tài)、動(dòng)作。

2、揭示課題，請學(xué)生介紹：你知道西門豹為老百姓做了哪些好事？你是從哪里知道的？

二、初讀課文，了解內(nèi)容。

1、自讀課文。小組合作學(xué)習(xí)生字詞。教師巡視，看看學(xué)生是否把生字字音讀正確。

2、指名學(xué)生讀課文，檢查是否能正確、流利地把課文讀下來。

3、在指名讀的過程中，相機(jī)幫助學(xué)生理解一些詞語。

4、說說課文講了一件什么事。按"摸清底細(xì)、破除迷信、興修水利"的提示，找出課文中相應(yīng)的部分。

三、學(xué)習(xí)"摸清底細(xì)"部分（第1-9自然段）

1、帶著問題默讀：西門豹到鄴任地方官時(shí)，看到了什么？他是怎樣"摸清底細(xì)"的？

2、結(jié)合四次對話，進(jìn)行分角色朗讀訓(xùn)練。讀后評議。

3、師生共同歸納四次對話的主要內(nèi)容：

（1）了解原因；（2）了解首惡者；（3）了解受害者；（4）了解漳河的情況。

4、引導(dǎo)學(xué)生探究。如，從哪里看出西門豹已"摸清底細(xì)"？他為什么要這樣做？西門豹說"河伯還真靈啊"，對這句話你是怎么看的？西門豹說"我也去送送新娘"，他打算怎樣"送"？

四、學(xué)習(xí)"破除迷信"部分（第10-15自然段）

1、小組合作學(xué)習(xí)。

（1）在破除迷信的過程中，西門豹是怎么說、怎么做的？找出描寫西門豹言行的語句畫下來，讀一讀。（2）交流閱讀體會。

2、全班交流匯報(bào)。要求：

（1）分三步匯報(bào)：把巫婆投進(jìn)漳河；把官紳頭子投進(jìn)漳河；教訓(xùn)其他官紳。

（2）先匯報(bào)西門豹怎么說、怎么做，接著匯報(bào)自己的閱讀體會（讀懂了什么），再用朗讀的方式表達(dá)自己的體會，最后請同學(xué)評議、補(bǔ)充、幫助，將匯報(bào)、朗讀、評議結(jié)合。

（3）在交流中，教師要善于啟發(fā)、引導(dǎo)，將匯報(bào)交流引向深入。如，"麻煩"是禮貌用語，這里應(yīng)怎樣理解？這句話應(yīng)該怎樣朗讀？

3、引導(dǎo)學(xué)生看插圖，用課文中的語句，說說官紳們的丑態(tài)。并討論：這些丑態(tài)說明了什么？

4、引導(dǎo)探究。

（1）西門豹破除迷信的方法妙在哪里？師生共同歸納：以新娘"不漂亮，河伯不會滿意"為由，很"客氣"地將巫婆投進(jìn)漳河，妙在將計(jì)就計(jì)；以去"催一催"為由，再把官紳頭子投進(jìn)漳河，妙在不露聲色；以等回音為由，讓官紳們"提心吊膽""嚇得面如土色""磕頭求饒"，妙在假戲真做；懲辦巫婆、官紳頭子，教訓(xùn)其他官紳，妙在區(qū)別對待。

（2）再進(jìn)一步探究：西門豹如果不用這個(gè)辦法，還可以用什么辦法？比較一下，哪種辦法更巧妙，收效更大？

（3）滲透思想教育：西門豹為什么能想出這個(gè)巧妙的辦法？（調(diào)查仔細(xì)；為民除害的決心。）

五、自學(xué)"興修水利"部分（最后一個(gè)自然段）

六、復(fù)述課文。

七、演課本劇《送送新娘》。

西門豹課文范文第2篇

[關(guān)鍵詞]演繹 想象 文本 感悟 體驗(yàn)

一、體驗(yàn)是前提

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在表述課程的新理念時(shí)，“體驗(yàn)”一詞是使用頻率較高的詞之一。體驗(yàn)類詞語，除“體驗(yàn)”本身之外，最多出現(xiàn)的詞組是“情感體驗(yàn)”“獨(dú)特體驗(yàn)”“審美體驗(yàn)”“體驗(yàn)情感”等。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)拋棄“理性分析”，樹立“情感體驗(yàn)”的閱讀教育觀。語文教科書中很多是文學(xué)作品，文學(xué)是人學(xué)，主要是表現(xiàn)反映人類情感活動(dòng)的。而人的豐富情感主要是通過可以被視覺，聽覺等所接收的種種表現(xiàn)，如言語，動(dòng)作，神志等表現(xiàn)出來的。文學(xué)作品的基本前提是直觀可感，而“體驗(yàn)”的前提和要求也是這種以感情活動(dòng)作基礎(chǔ)的感受、感知。因此，在閱讀欣賞中，體驗(yàn)是最基本的前提活動(dòng)。我國傳統(tǒng)語文教學(xué)中經(jīng)常使用“涵泳”“吟誦”“品味”“妙語”等，都包含了“情感體驗(yàn)”的過程。

二 我的實(shí)踐與思考

例如：小學(xué)語文教材《西門豹》教學(xué)片段。

上課開始，直入正題：通過上堂課的學(xué)習(xí)，我們知道西門豹到了當(dāng)?shù)鼗氖?，人煙稀少的原因。他跟老大爺說，下回河泊娶媳婦，他也要去送新娘。這個(gè)消息被當(dāng)?shù)乩习傩罩懒?，便七嘴八舌議論開：“不知這位西門大人葫蘆里賣的是什么藥?”“噢，這位西門大人同以前的那些官紳沒什么區(qū)別。”……他們說的對嗎?我們一起來學(xué)下面的課文。

這樣開篇，猶如拉開一臺戲的序幕。接著，自然地提出本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：抓住“西門豹懲治巫婆官紳”這一過程中的主要情節(jié)，想象當(dāng)時(shí)人物的具體表現(xiàn)，自由結(jié)合排練課本劇。任務(wù)明確后，學(xué)生們讀書、討論、嘗試表演，教室里熱鬧異常。這一環(huán)節(jié)改變了以往教學(xué)中“呈現(xiàn)――接受”的教學(xué)方式，屏棄了煩瑣的內(nèi)容分析，舍掉了不必要的提問，擠出了時(shí)間，讓學(xué)生讀書，讓學(xué)生演繹故事。

“剛才同學(xué)們非常投入地讀課文，排練課本劇，愿意把自己小組內(nèi)的學(xué)習(xí)情況同大家交流一下嗎?”

學(xué)生們踴躍舉手，嚷著“我來，我們來!”前排的學(xué)生把手伸到了我的鼻子底下。

第一組表演以后，很多學(xué)生馬上舉手要求發(fā)言。這時(shí)不指名交流，而讓學(xué)生打開課本，讀課文，看插圖，想好以后再發(fā)表意見。幾分鐘過后，點(diǎn)評開始了：

生：他們合理地創(chuàng)造了“新娘”的母親這個(gè)角色，演得很好!

生：課文講西門豹的衛(wèi)士先把巫婆投進(jìn)漳河，再把官紳的頭子投進(jìn)漳河，共投了兩次，他們一組演的時(shí)候多投了一次。

生：文中寫“西門豹面對著漳河站了很久。”這一點(diǎn)他們沒表演出來。

我追問：你認(rèn)為這個(gè)地方該怎么演?

生：西門豹應(yīng)拱著手，恭恭敬敬的站著 ，他的誠意沒有回應(yīng)，因?yàn)楦揪筒淮嬖诤硬?，他看著漳河思緒萬千，還可以把他的心理想的自言自語說出來。

我微笑地聽他說完，并贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭：“真不錯(cuò)!”

生：西門豹破除迷信后，還要帶領(lǐng)老百姓開鑿水渠呢，他們沒有表演出來。

……

師(又請一組上臺表演)：這一回呀，是全班同學(xué)一塊兒表演了，他們一組為主要演員，其他人呢，充當(dāng)群眾演員，把自己當(dāng)成當(dāng)?shù)氐睦习傩?，在漳河邊上看熱鬧。表演完以后，老師還想采訪一下大家!

第二組學(xué)生表演時(shí)，剛才提到的幾點(diǎn)不足已有改進(jìn)，并且在開頭采用敲鑼打鼓加吆喝的方式，把河伯娶媳婦那天的熱鬧場面渲染出來，創(chuàng)造性地表演了巫婆等人迎接西門大人等情景，演得較為逼真。

這時(shí)，我充當(dāng)了記者，看似隨機(jī)實(shí)則有意識地采訪了幾位“老百姓”：

師：這位大嫂，本來你的女兒今天就要成為河伯的又一個(gè)“新娘”，到漳河里去送死，現(xiàn)在，西門大人救了她，你有什么心理話要說?

生(作感激狀)：感謝西門大人救了我女兒，為了好好感謝我女兒的救命恩人，我把自家的兩條咸魚送給他。

我和其他同學(xué)情不自禁地笑者鼓掌。

師：這位大娘，聽說您當(dāng)初也相信河伯娶媳婦的事，今天親眼目睹了這一切，一定很有感觸吧?

生(學(xué)老大娘的說話狀)：是啊，是啊，原先我真以為漳河里有神，只有滿足他的要求，才能保證我們風(fēng)調(diào)雨順，原來這些都是假的。

師(指著一位學(xué)生，介紹)：這位就是當(dāng)初西門豹大人找來了解情況的老大爺。(面向這位同學(xué))這位大爺，不知道你看了這一幕有什么想法?

生：西門豹大人真是個(gè)清官哪，今天懲治了巫婆和官紳頭子真是大快人心呀!西門大人，請授我一拜!(又是遺片笑聲和掌聲)

我又轉(zhuǎn)向另一個(gè)學(xué)生，問到：這位小兄弟，你覺得西門大人懲治巫婆和官紳頭子的辦法怎么樣?

生：真是太妙了!對于這些騙財(cái)害命的巫婆，官紳頭子，只有這樣“以其人之道還治其人之身”才解恨!

師(轉(zhuǎn)向飾演西門豹的學(xué)生)：西門豹大人，你懲治了巫婆和官紳 ，破除了迷信，還想對老百姓說些什么?

西門豹：鄉(xiāng)親們，今天這一幕大家都看到了，以前是巫婆和官紳在愚弄，欺騙大家，其實(shí)漳河里根本沒有神，給河伯娶媳婦與漳河發(fā)大水沒有任何關(guān)系!要過上好日子，不能再迷信，要靠科學(xué)，要靠我們的雙手。我看，咱們得好好治理一下漳河，明天起，我們集中勞力開鑿水渠。

我緊接著敘述：打這以后，漳河再也沒發(fā)過大水，莊稼得到漳河水的澆灌，年年都得到了好收成，當(dāng)?shù)氐睦习傩諒拇诉^上安居樂業(yè)的生活，連逃到外地避難的都陸陸續(xù)續(xù)搬回來了。那個(gè)地方呈現(xiàn)出一派繁榮興旺的景象。下面請同學(xué)們把老百姓看了西門豹巧妙地破除迷信，懲治巫婆和官紳的反應(yīng)寫下來，可以抓住典型人物的神態(tài)，動(dòng)作，語言來寫。

此時(shí)，學(xué)生成竹在胸，當(dāng)堂就洋洋灑灑地寫起來。

三、我的解讀

有人曾形象地指出：“與日常生活相脫離的學(xué)校如同一個(gè)不可思議的子宮，‘一到放學(xué)時(shí)間與學(xué)年結(jié)束之時(shí)，便將學(xué)生排泄而出，直至最終將他們逐入社會’。”確實(shí)，我們的課堂教學(xué)如果僅限于非日常生活世界，將知識與生活剝離，斷了與生活聯(lián)系的筋脈，知識將顯得枯燥乏味，學(xué)習(xí)也不再是一種自然生發(fā)于日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的親歷性經(jīng)驗(yàn)的積累，學(xué)生的地位由“學(xué)習(xí)者”降格為“受教育者，其單向被動(dòng)承受之意便凸現(xiàn)出來。這樣，課堂便失去了那份生活中的自然，學(xué)生恭恭敬敬地坐聽，小心翼翼地答問，如何煥發(fā)生命的活力?再者，如果課堂教學(xué)不關(guān)心人的精神世界，不關(guān)心人日常生活，不關(guān)心真實(shí)的生活問題，這樣的學(xué)問又有幾份真實(shí)，幾份真誠呢?我們努力將學(xué)習(xí)貫通其生活領(lǐng)域，貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系生活實(shí)際，就是要更好地讓學(xué)生理解課文生動(dòng)的內(nèi)容，并真正受動(dòng)。另一方面，閱讀教學(xué)的又一個(gè)目的是為了使學(xué)生能更好地懂得生活，理解生活，而且善于生活，充滿生活的活力，進(jìn)而能不斷改造生活，做生活的主人。本課教學(xué)中，學(xué)生讀文后進(jìn)行課本劇表演，就必須在讀的基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)多種感官，并運(yùn)用自己已有的思維能力，語文能力(如表演，想象)以及生活經(jīng)驗(yàn)，去感知課文中的有關(guān)語言文字，并在表演中受到情感的熏陶。

就在本節(jié)上，有小組在分配角色時(shí)，一個(gè)女學(xué)生因不愿意演巫婆而哭了，問他原因，她直率地說：“巫婆那么壞，我才不演她呢!”原來她早已聯(lián)系課文，聯(lián)系舊知識，了解了巫婆這一角色，并且真切地產(chǎn)生了憎恨她的情感，這種源自生活的體驗(yàn)遠(yuǎn)非教師的反復(fù)演講，灌輸所能替代。

提昌語文課堂成為生活的課堂，特別注重讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，特別注重喚醒學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神，促使學(xué)生生動(dòng)活潑地成長。老師要清楚地認(rèn)識到，學(xué)生是閱讀行為的發(fā)動(dòng)者和操縱者，而且自始至終決定著閱讀目標(biāo)的認(rèn)定，閱讀方法的選擇和閱讀效果的達(dá)成。本堂課的教學(xué)，沒有將現(xiàn)成知識或“標(biāo)準(zhǔn)答案”填塞給學(xué)生，而是通過課本劇表演，把全體學(xué)生帶入“有我之境”，把課文學(xué)習(xí)與“自我”聯(lián)系起來，讓學(xué)生主動(dòng)調(diào)動(dòng)已有知識和經(jīng)驗(yàn)，“潛心”進(jìn)入課文情境，進(jìn)入各類角色，再從中走出來，讓學(xué)生演演、評評，再議，在這過程中學(xué)生還靈活轉(zhuǎn)換視角(如文中原型人物，評價(jià)者等)，進(jìn)行移情體驗(yàn)，讓學(xué)生全方位，多層面地獲取真切感受，做到“我心入我書，書入我心”這樣的主體內(nèi)化，主體自語，能真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生生命的喚醒、點(diǎn)撥與鼓舞，并促進(jìn)學(xué)生主體的終身發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]語文教育學(xué)導(dǎo)論.

[2]語文課程標(biāo)準(zhǔn).

西門豹課文范文第3篇

關(guān)鍵詞：有效；學(xué)本；教學(xué)內(nèi)容

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711(2014)07-0048

對語文教學(xué)本位的確定，是語文教學(xué)的根本立足點(diǎn)。當(dāng)下有“師本”、“文本”、“生本”之說，之后又出現(xiàn)一種新說法――“學(xué)本”。何謂“學(xué)本”？即在課堂教學(xué)中以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體、高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、著力指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，并以此為根本展開教學(xué)活動(dòng)。課堂中學(xué)生知識的掌握、學(xué)習(xí)方法的習(xí)得、學(xué)習(xí)能力的形成、學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成都是在“學(xué)本意識”驅(qū)動(dòng)下的學(xué)習(xí)行為。

任何有效的學(xué)習(xí)行為都要從學(xué)習(xí)內(nèi)容開始。提高語文課堂教學(xué)的有效性必須選擇有效、精當(dāng)?shù)膬?nèi)容，應(yīng)該符合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和學(xué)生發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生的健康情感，有利于學(xué)生構(gòu)建合理的知識體系。

但由于語文學(xué)習(xí)內(nèi)容過于“雜、大、多、碎”：每篇課文無不涵蓋字、詞、句、段、篇、語、修、邏，涵蓋聽、說、讀、寫，每篇課文都有其獨(dú)特的思想情感，可供訓(xùn)練的點(diǎn)也很多。這樣，勢必導(dǎo)致教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)出現(xiàn)偏差。

一、現(xiàn)狀透析

1. 教學(xué)內(nèi)容選擇過易

教師選擇的是學(xué)生一讀就會的生字詞和淺顯的內(nèi)容表達(dá)，沒有思維的廣度、深度，沒有多少可以探究的空間和余地。讓學(xué)生讀、說這樣顯而易見的內(nèi)容，其學(xué)習(xí)行為是徒勞無效的。

2. 教學(xué)內(nèi)容選擇過深

教師自身語文功底深厚，在文本解讀時(shí)如剝筍般層層深入。有時(shí)，教師得意于自己獨(dú)到的見解，不顧及學(xué)生年段特征和年齡特點(diǎn)，將其作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，課堂成了教師的表演場。

3. 教學(xué)內(nèi)容選擇過偏

受以往感悟型課堂的影響，教師的教學(xué)思想一時(shí)難以改變，教學(xué)的觸角總是不自然地伸向內(nèi)容的理解和感悟。“你體會到什么？哪里感動(dòng)了你？”等話題將學(xué)生的閱讀視角引向內(nèi)容，忽視了對表達(dá)形式的發(fā)現(xiàn)。

4. 教學(xué)內(nèi)容選擇過硬

當(dāng)前教學(xué)轉(zhuǎn)向“語用”教學(xué)，關(guān)注語言表達(dá)形式。有的教師生硬地理解為“語用”就是語言訓(xùn)練。教學(xué)脫離學(xué)習(xí)情境，硬梆梆地告知學(xué)生概念性知識，如：擬人、比喻、夸張等修辭手法；總分、并列的構(gòu)段方式；從一般到典型的選材方式……學(xué)生學(xué)得索然無味、一頭霧水。

二、教學(xué)內(nèi)容選擇的策略

一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容要精當(dāng)。教師鉆研教材要深，要“進(jìn)得去”“出得來”。鉆進(jìn)去潛心體會本文，與作者產(chǎn)生共鳴，再跳出來站在學(xué)生角度，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)及練習(xí)提示，確定本課語言訓(xùn)練的內(nèi)容，瞄準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn)、疑難點(diǎn)，學(xué)生語言發(fā)展的生長點(diǎn)等，再精選出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂訓(xùn)練點(diǎn)。

以下是筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐中的一些課例，談?wù)剰摹皩W(xué)本”的角度進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容選擇的策略：

1. 教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)

興趣是最好的老師。只有找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn)，學(xué)生才會自發(fā)地學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)也是最持久、深入的。教師考慮教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要重視學(xué)生的需要興趣，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生才能真正和教師、文本、同伴展開有效對話。

如神話《夸父追日》，運(yùn)用擬人、夸張等手法，敘述了一個(gè)神奇的故事，塑造了勇往直前的夸父形象。教師調(diào)查學(xué)生讀后的印象發(fā)現(xiàn)，“神奇”是學(xué)生的興趣點(diǎn)，他們普遍認(rèn)為：“有意思，很神奇，夸父太了不起了……”教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)就要關(guān)注神奇，將“神奇”作為教學(xué)切入點(diǎn)。筆者在教學(xué)時(shí)做了這樣的內(nèi)容選擇：

(1)默讀課文，劃出你覺得最神奇的句子：

①于是夸父拿著手杖，提起長腿，邁開大步，像風(fēng)似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千里。

②夸父伏下身子，去喝黃河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎時(shí)間兩條大河都給他喝干了，可是還沒止住口渴。

③他還沒到大澤，就像一座大山頹然倒了下來，大地和山河都因?yàn)樗牡瓜露l(fā)出巨響。

④第二天早晨，當(dāng)太陽從東方升起,金光普照大地的時(shí)候，昨天倒在原野的夸父，已經(jīng)變成了一座大山。山的南邊，有一大片枝葉茂密，鮮果累累的桃林，那是夸父的手杖變成的。

(2)這幾句話中，哪些詞語讓你覺得神奇，自己去讀讀，圈圈。

(3)關(guān)注圈出的重點(diǎn)詞，它們寫法上有什么相同點(diǎn)？（比喻、夸張）這樣寫有什么好處？

(4)大地山河發(fā)出巨響是什么樣的？你能試著也用夸張和比喻的方法說說嗎？

以上教學(xué)從學(xué)生的興趣出發(fā)，將“神奇”作為切入點(diǎn)，感受神奇、交流神奇、描述神奇，學(xué)生學(xué)得情趣盎然，發(fā)揮了有限時(shí)間內(nèi)的最大化效益。

2. 教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展點(diǎn)

學(xué)習(xí)一類知識，不應(yīng)囿于掌握本文的基本知識和技能，要能夠觸類旁通，舉一反三，要有學(xué)習(xí)提升的空間。

同樣以《夸父追日》為例，故事的“神奇”是學(xué)生的興趣點(diǎn)，“為什么這么神奇”是學(xué)生的疑點(diǎn)。但學(xué)習(xí)還應(yīng)往前走一步，從個(gè)到類，從類到體，也就是文體。所以，教師還可以安排以下環(huán)節(jié)：(1)用學(xué)習(xí)神話的方法互文閱讀神話――《伏羲降龍》；(2)課外閱讀《中國神話故事》、《希臘神話故事》，了解古人對自然、對生活的熱愛。

又如《彩色的非洲》，一位教師教學(xué)第4自然段，選擇的教學(xué)內(nèi)容是：

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本表達(dá)的特色是先寫常見的野花、樹花，最后寫非洲特有的花樹。層層深入，寫出非洲的五彩斑斕；比較發(fā)現(xiàn)課文其他語段也是這樣寫的；用同樣的方法小組合作學(xué)習(xí)“動(dòng)物”、“日常生活”、“藝術(shù)”。

①快速默讀，圈出所寫的景物；

②填寫表格，說說自己的發(fā)現(xiàn)。

③交流反饋，通過聯(lián)系比較、閱讀練習(xí)，感受作者從常見到特有、從外表到內(nèi)心的層層遞進(jìn)的寫法。

這段教學(xué)內(nèi)容的選擇，讓學(xué)生在遷移運(yùn)用學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)作者抓住景物，從大到小再聚焦的層層深入的寫法。這樣的教學(xué)真正著眼于學(xué)生的發(fā)展，立足于學(xué)生語言發(fā)展的增長點(diǎn)。

3. 教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)關(guān)注學(xué)生的接受點(diǎn)

選擇和重組教學(xué)內(nèi)容，要以學(xué)生的可接受性為量度，堅(jiān)持適量適度原則。適量，就是在教學(xué)內(nèi)容的量上要控制好，內(nèi)容太多，學(xué)生難以消化。適度，就是在教學(xué)內(nèi)容的難度和深度上要控制：內(nèi)容過難，學(xué)生不易理解，挫傷學(xué)習(xí)的積極性；過易，既降低教學(xué)要求，又影響學(xué)生興趣，不利于培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問題的能力。教師要立足于教學(xué)目標(biāo)，使內(nèi)容的難度落腳于學(xué)生通過努力可以達(dá)到的層次上，讓學(xué)生有跳一跳就摸得著的滿足感，從而不斷開發(fā)新的最近發(fā)展區(qū)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

一位教師執(zhí)教《西門豹》一課時(shí)，就老大爺與西門豹的對話做了以下教學(xué)內(nèi)容選擇：

(1)閱讀1―9自然段，發(fā)現(xiàn)西門豹調(diào)查的方法。(一問一答)

(2)學(xué)習(xí)4次對話，體會寫法。通過比較發(fā)現(xiàn)老大爺?shù)幕卮鸲际恰跋雀攀龊缶唧w”的方式。

(3)西門豹調(diào)查到鄴田地荒蕪、人煙稀少的原因是天災(zāi)、人禍，請選擇其中一個(gè)原因，運(yùn)用文中的話，加上自己的想象，把天災(zāi)人禍寫具體。

這位教師對教學(xué)內(nèi)容的選擇是脫離實(shí)際和無效的。首先，發(fā)現(xiàn)西門豹的調(diào)查方法是用問答方式，這是學(xué)生一看就能明白的。其次，發(fā)現(xiàn)老大爺?shù)幕卮鹗怯谩跋雀爬ㄔ倬唧w”的方式，甚至要讓學(xué)生體會“先概括再具體”的回答方式是為了體現(xiàn)天災(zāi)人禍。這樣的內(nèi)容選擇比較牽強(qiáng)，因?yàn)槔洗鬆數(shù)脑挷⒉皇恰跋雀爬ㄔ倬唧w”的構(gòu)段方式的典型，他這樣說也不是為刻意體現(xiàn)天災(zāi)人禍，只是因?yàn)樗业搅藘A訴對象，話匣子一打開就滔滔不絕了。因?yàn)榉较虿幻鞔_，方法不清楚，學(xué)生很難理清“老大爺是怎么說具體的”，之后的遷移表達(dá)環(huán)節(jié)就變得無意義了。

在鉆研文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，筆者對以上教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組。

①通過“荒”的字理分析，想象畫面，研讀“田地荒蕪、人煙稀少”。

②西門豹從老大爺?shù)乃拇鹬兄馈疤锏鼗氖彙⑷藷熛∩佟钡哪男┰?？同時(shí)融入學(xué)習(xí)策略：從老大爺話中圈出關(guān)鍵詞，提取信息。

③西門豹通過問話找到主謀、幫兇、受害者。如果是你，接下來會怎么做？西門豹又怎么做？他為什么要這么做？再次從老大爺?shù)脑捴刑崛⌒畔?，發(fā)現(xiàn)西門豹不僅會問話，還能聽出隱含信息：鄴的百姓很迷信。

④結(jié)合斷案過程，你認(rèn)為西門豹是怎樣的人？

以上教學(xué)內(nèi)容的重新確立，避開了枯燥的教學(xué)分析，生搬硬套的語段仿寫。遵循文本特點(diǎn)，考慮了學(xué)生的接受力，用圈關(guān)鍵詞提取顯性信息，提煉隱性信息，從而加深對西門豹的認(rèn)識。學(xué)生們學(xué)得興趣盎然，收到了很好的效果。

4. 教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)關(guān)注學(xué)生的疑難點(diǎn)

“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，產(chǎn)生疑問之時(shí)是學(xué)習(xí)之始。學(xué)習(xí)之路如果是解決問題之道，將是積極高效的。教師在解讀文本時(shí)，要追問“如果我是學(xué)生，什么地方是不理解的？”不停追問，不停換位，找到學(xué)生的疑點(diǎn)，這樣才能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，成為知識的主動(dòng)探索者。

如《最大的“書”》一文，學(xué)生最大的疑問是“為什么說巖石是書？”據(jù)此，教師在教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)需關(guān)注三句話：

(1)“巖石就是書?。∧憧?，這一層一層的，不就像一冊厚厚的書嗎？”

(2)“有。你來看，這是雨點(diǎn)留下的腳印，叫雨痕；這是波紋的足跡，叫波痕；還有這些閃光的、透明的，是礦物。它們都是字呀！”

(3)“有。你看，這兒有樹葉，有貝殼，那兒還有一條魚哩！”

認(rèn)真研讀這三句話，學(xué)生就會恍然大悟：巖石一層層的，樣子像書；巖石上有雨痕、有波痕、礦物，有字像書；巖石上有樹葉、貝殼、魚，有圖畫像書。此時(shí)的學(xué)習(xí)，不再是灌輸?shù)倪^程，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和主動(dòng)性得到了充分發(fā)揮，主體性也得到了充分體現(xiàn)。

選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師只有踐行“學(xué)本意識”，學(xué)生學(xué)習(xí)的方向才是正確、明亮的。學(xué)生才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣，收獲精神成長的語文學(xué)習(xí)養(yǎng)料。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周秀蘭.回歸小學(xué)語文學(xué)習(xí)本質(zhì)的七項(xiàng)高效學(xué)習(xí)法[J].學(xué)周刊，2012(6).

西門豹課文范文第4篇

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 個(gè)性化 再創(chuàng)造

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）06（c）-0056-01

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！遍喿x教學(xué)中，學(xué)生是閱讀的主體，學(xué)生在閱讀文本的過程中積極主動(dòng)地參與了作品的再創(chuàng)造。而在教學(xué)過程中教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見，用贊賞的目光看待學(xué)生的個(gè)性化閱讀。為此，我在平常的教學(xué)中做了以下幾方面的嘗試。

1 讓學(xué)生自選內(nèi)容和方式

閱讀教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自己去感悟、理解，教師的分析不能代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)把課堂交給學(xué)生，以學(xué)生為主體，構(gòu)建開放教學(xué)模式。作為教師就應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的特點(diǎn)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，激發(fā)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。我在教學(xué)《西門豹》這篇課文時(shí)，先讓學(xué)生初讀課文，整體感知內(nèi)容，然后我對孩子們提出了這樣的學(xué)習(xí)要求：（1）自由讀你們喜歡的段落，用自己喜歡的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。（2）說說你讀懂了什么？還有哪些疑問。孩子們一下子活躍起來，有的大聲朗讀，有的則動(dòng)筆圈點(diǎn)勾畫批注閱讀，有的同桌之間還互相討論。在學(xué)生充分學(xué)習(xí)之后，全班交流時(shí)出現(xiàn)如下精彩的片斷：

學(xué)生甲：我選擇學(xué)習(xí)了第七自然的，西門豹說：“這樣說來，河伯還真靈。下一回他娶媳婦，請告訴我一聲，我也要去送送新娘?！碑?dāng)時(shí)我沒讀懂，后來繼續(xù)讀下文，我才知道西門豹表面上似乎相信，似乎賞識，實(shí)際上是欲擒故縱?！拔乙踩ニ退托履铩笔且徽Z雙關(guān)，他要借送新娘來懲辦巫婆和官紳。

學(xué)生乙：我選擇了第九自然段，通過朗讀我知道了西門豹對巫婆說的“不行，這個(gè)姑娘不漂亮，河伯不會滿意的。麻煩你去跟河伯說一聲，說我要選個(gè)漂亮的，過幾天就送去?！边@是西門豹假裝客氣，以“麻煩”巫婆向河伯通報(bào)情況為借口，將巫婆投進(jìn)漳河。

學(xué)生丙：我也學(xué)習(xí)了第九自然段，我覺得西門豹懲治巫婆的辦法好巧妙喲，他將計(jì)就計(jì)，先承認(rèn)相信有河伯，然后以姑娘不漂亮為借口，巧妙地扔巫婆入河，達(dá)到了懲治地目的，教育了別人。

以上的教學(xué)片段我們不難發(fā)現(xiàn)，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自由地選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法，封閉性的課堂變得活躍了，更能展示孩子們的個(gè)性，也更有利于學(xué)生對文本的理解和感悟。

2 讓學(xué)生自主質(zhì)疑和解疑

在閱讀教學(xué)中，教師的開放式教學(xué)和學(xué)生的個(gè)性化閱讀，成為了課堂的需求，為此我嘗試“讓學(xué)生自己去質(zhì)疑和解疑”來實(shí)現(xiàn)這樣的課堂。因?yàn)?，學(xué)生有了疑點(diǎn)，有了問題，他們才會去思考，才能有創(chuàng)新。首先，我交給他們質(zhì)疑的方法，如引導(dǎo)學(xué)生在課文的重點(diǎn)處質(zhì)疑，或者給課文題目質(zhì)疑……接著引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式去解疑，如通過反復(fù)閱讀，或者聯(lián)系上下文，或者查找資料等等。學(xué)生有了這些方法，學(xué)習(xí)起來就迎刃而解了。記得我在教學(xué)《驚弓之鳥》時(shí)，在讓學(xué)生讀完課題后，我問：“孩子們，讀了課題，有疑問嗎？”學(xué)生都紛紛舉起小手，有的說：“驚弓之鳥這個(gè)成語是什么意思？”有的說：“誰有這么高的本領(lǐng)？”……問題出來后，我又問“這么多問題，你們有辦法解決嗎？”有的學(xué)生說：“我用查字典可以理解驚弓之鳥的意思。”有的學(xué)生說：“讀書?！庇械恼f：“我可以和同桌一起商量討論啊。”……我又順勢引導(dǎo)孩子們用自己的方式去理解，就這樣，一道道難題被攻克，學(xué)生既有了成功的喜悅，又激起了他們求知的欲望，使學(xué)生的個(gè)性在閱讀中得以展示。

3 讓學(xué)生的閱讀積累更富個(gè)性化

閱讀積累是語文教學(xué)的重要任務(wù)。新課標(biāo)指出：低段學(xué)生的課外閱讀量不少于5萬字，中段學(xué)生的課外閱讀量不少于40萬字，高段學(xué)生的課外閱讀量不少于100萬字。大量的閱讀就是一個(gè)不斷積累的過程。學(xué)生的語言等各方面的積累不應(yīng)該局限于課本、課堂，而應(yīng)面向生活、社會中的各個(gè)領(lǐng)域。但是，現(xiàn)在的課內(nèi)外銜接，確實(shí)成問題，有的家長對孩子放任自流、不作啟蒙，能讀多少是多少；有的家長又橫加干涉、強(qiáng)行填充，累得孩子喘不過氣來，漸漸讓他們失去了閱讀的興趣，這著實(shí)是對學(xué)生個(gè)性的傷害。

作為教育工作者，為了讓學(xué)生樂于積累，我們得想想辦法，去研究研究他們的閱讀興趣吧。對科普類課文感興趣的學(xué)生，他們凡事總喜歡問個(gè)“為什么”，就向他介紹一些科普類讀物，如儒勒凡爾納的系列科幻小說呀，一些自然科學(xué)類讀物呀；有的學(xué)生對故事特別喜愛，就可以向他介紹一些中外童話名著，如安徒生童話，格林童話，葉圣陶的《稻草人》，或者成語故事、神話故事等；一些寫作水平較優(yōu)秀的學(xué)生，除了鼓勵(lì)，還可以向他推薦一些同齡人的優(yōu)秀作文選，使他們有個(gè)比較、學(xué)習(xí)的機(jī)會，不斷提升自己的習(xí)作水平和文學(xué)素養(yǎng)。中高年級的學(xué)生，可向他們推薦一些文學(xué)名著，如吳承恩的《西游記》、施耐庵的《水滸》、高爾基的《童年》等。這樣尊重個(gè)性、選擇性的閱讀，會促使學(xué)生的個(gè)性化思維更加豐滿，也讓學(xué)生的閱讀積累變得更加快樂而富有個(gè)性。

4 讓學(xué)生具有個(gè)性化的評價(jià)

朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練。閱讀過程，應(yīng)該是一個(gè)充滿激情的實(shí)踐過程，同時(shí)也應(yīng)該是思維火花不斷碰撞與閃爍的激發(fā)過程。在這一過程中，評價(jià)自然是成功教學(xué)的有效方法。教師應(yīng)把學(xué)習(xí)評價(jià)的權(quán)力還給學(xué)生，教會他們怎樣去評價(jià)，如：評讀，評思，評說，評悟。教師的示范引領(lǐng)，會讓學(xué)生受到潛移默化的影響。評價(jià)的語言要精當(dāng)，要有針對性，諸如“你讀得太好了、真棒”這樣的評價(jià)最好在課堂上少出現(xiàn)。因?yàn)檫@樣的語言泛濫了，學(xué)生的感悟能力無法提升。評是閱讀過程具有價(jià)值的東西。這種評是全方位的，自我評價(jià)，師生互評，生生互評，有了課堂上的這種評價(jià)，就能凝聚學(xué)生的課堂專注力，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。讓學(xué)生擁有評的權(quán)力，不僅能充分張揚(yáng)閱讀的個(gè)性，而且通過這種個(gè)性張揚(yáng)，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生更具有個(gè)性的閱讀能力，以提高語文素養(yǎng)。

西門豹課文范文第5篇

一、圖文對照，激發(fā)興趣

小學(xué)語文教材中有不少插圖，這些插圖是課文內(nèi)容的縮影，它往往形象生動(dòng)的把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。因此充分利用插圖，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，圖文對照，有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，就能提高他們深究課文的興趣，所以對于插圖的運(yùn)用我是非常重視的。例如《海濱小城》一文中，作者抓住了海濱小城的特點(diǎn)，語言優(yōu)美流暢景色迷人。我先出示了海濱小城的掛圖，讓學(xué)生從視覺角度欣賞圖畫中色彩斑斕的海濱美景和玲瓏整潔的小城，指導(dǎo)他們細(xì)致觀察，然后把課文中重點(diǎn)的段落以填空的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圖文對照進(jìn)行填空，品味海濱小城的語言美和景色美。這樣的教學(xué)手段使學(xué)生仿佛置身于海濱小城之中，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為這海天遼闊，小城玲瓏，美不勝收的海濱小城發(fā)出由衷的贊嘆，收到了預(yù)期的教學(xué)效果。

我國著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“圖畫不單是文字的說明，且可拓展兒童的想象。”要學(xué)生更好的理解課文，簡筆畫就是一種很好的引情激趣的手段。如《蛾眉道上》的教學(xué)，要學(xué)生理解鋪路人的辛勞，可從山道的高、陡、窄入手。我讓學(xué)生先自讀課文，再通過自己的想象把蛾眉道的特點(diǎn)以簡筆畫的形式畫出來，大家對比交流，圖文對照，加深了學(xué)生對蛾眉道特點(diǎn)的印象，使他們進(jìn)一步理解了鋪路人要在這么高、這么陡、這么窄的山道上背著一塊塊大石頭上山鋪路是多么的辛勞。

二、創(chuàng)設(shè)情境，以情激情

人們對事物的認(rèn)識都是從感性到理性的。語文教材中有不少感人的故事，如果單純地進(jìn)行字、詞、句、篇的教學(xué)，師生游離于情感之外，文章就顯得形散神離，枯燥無味了。因此要根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，營造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍，用環(huán)境去渲染，以情激情，喚起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生全情投入到學(xué)習(xí)中去，成為課堂的主人。如教學(xué)《月光曲》時(shí)，我先以音樂大師貝多芬優(yōu)美的《月光曲》導(dǎo)入，用錄像播放月光從海面升起的情境，讓學(xué)生感受月夜的美。當(dāng)學(xué)生沉浸在我所創(chuàng)設(shè)的月夜情境時(shí)，我再以感人的語調(diào)訴說這首動(dòng)人的《月光曲》的來歷，學(xué)生立刻對盲姑娘的不幸產(chǎn)生了同情，并對貝多芬的行為予以肯定。學(xué)生的情感在這樣的氛圍下得以調(diào)動(dòng)，迫不及待地要學(xué)習(xí)這一感人的課文。在悠揚(yáng)的樂曲中，這節(jié)課收得了良好的學(xué)習(xí)效果。又如教學(xué)《再見了親人》時(shí)，我以一曲《送別》貫穿全文，讓學(xué)生在一種臨別依依的音樂氛圍中感受志愿軍與朝鮮人們依依惜別的心情，由于情感得以調(diào)動(dòng)，許多同學(xué)在讀課文的過程中流下了感動(dòng)的淚水。因此說創(chuàng)設(shè)情境，以情激情是教學(xué)情感性較強(qiáng)的文章的一種非常有效手段。

三、設(shè)疑思考，激勵(lì)探索

教學(xué)知識性的課文時(shí)，如果依書直說就會使文章枯燥無味，要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就要指導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑、釋疑，激勵(lì)探索，課內(nèi)課外相結(jié)合。如在教學(xué)《蝙蝠與雷達(dá)》前，我先向?qū)W生提出疑問：“蝙蝠是一種動(dòng)物，雷達(dá)是科學(xué)儀器，它們之間有什么關(guān)系呢？”從中激發(fā)學(xué)生的求知欲望，學(xué)生為此而感到新奇，滿腦子疑問：蝙蝠是一種什么動(dòng)物呢？它與雷達(dá)有什么關(guān)系呢？接著我就引導(dǎo)他們看課外書《十萬個(gè)為什么》，讓他們從課外書中獲得新的知識儲備，學(xué)習(xí)情緒高漲。在上課時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容提出疑問：“蝙蝠是怎樣飛行的？它和雷達(dá)有什么關(guān)系？它們之間有什么相同之處？”由于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，又有了知識儲備，再加上學(xué)生對文章的理解，學(xué)生之間一問一答，一張一弛，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的熱情，通過設(shè)疑思考，課內(nèi)課外相結(jié)合的學(xué)習(xí)，學(xué)生成為了課堂的主人。

一堂課后，學(xué)生不但知道了蝙蝠是通過嘴巴發(fā)出超聲波，遇到物體后反射回來，傳入耳朵來辨認(rèn)方向的，雷達(dá)就是根據(jù)著一原理來制造的，還了解到科學(xué)家利用一些動(dòng)物的特點(diǎn)，制造了許多對人類有益的科學(xué)儀器。又如在教學(xué)課文《太陽》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生除了課文中介紹的知識以外，還有許多疑問，我就引導(dǎo)他們主動(dòng)設(shè)疑，他們提出了：除了課文提到的關(guān)系外，太陽與我們還有什么關(guān)系？如果太陽整天照射會怎樣？……等一系列的問題，于是我讓他們互相討論析疑，并啟發(fā)他們以創(chuàng)新的角度去思考。一節(jié)課后，他們不但從學(xué)習(xí)中獲取了新的知識，明白了太陽與人類有密切的關(guān)系，更開闊了視野，對科學(xué)研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，對語文課也有了新的認(rèn)識。

四、以演助學(xué)，提高興趣