節(jié)日材料范文精選

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七一演講稿

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1.[精彩演講]灑向?qū)W生都是愛（“三八節(jié)”演講稿）

2.[請?jiān)捯I(lǐng)]三八紅旗手發(fā)言

3.[請?jiān)捯I(lǐng)]縣委副書記在紀(jì)念"三八"婦女節(jié)大會(huì)上的講話

4.[請?jiān)捯I(lǐng)]先進(jìn)女職工代表在三八婦女節(jié)表彰大會(huì)上的演講（供電局）

5.[請?jiān)捯I(lǐng)]學(xué)校女職工在“三八”婦女節(jié)上的發(fā)言

本文作者：裴秀穎作者單位：寧波大紅鷹學(xué)院

1寧波朱金漆木雕的產(chǎn)品定位策略

1.1產(chǎn)品功能的多樣化

寧波朱金漆木雕的現(xiàn)有功能以廟宇裝飾、佛教造像為主，功能相對單一，在生活物品的開發(fā)上應(yīng)該結(jié)合實(shí)用功能與審美功能、象征功能等開發(fā)多功能的產(chǎn)品。設(shè)計(jì)與造物中實(shí)用功能的第一性原則，是生活第一性原則的反映[1]。產(chǎn)品能在美學(xué)功能的基礎(chǔ)上，再附加實(shí)用功能的話，就會(huì)超出消費(fèi)者的預(yù)期，有種物超所值的感覺，進(jìn)而說服、打動(dòng)消費(fèi)者，吸引消費(fèi)者購買產(chǎn)品。朱金漆木雕在文化推廣上也可以利用它的藝術(shù)特點(diǎn)，結(jié)合一些服裝和器具進(jìn)行裝飾圖案的植入，可以先在平面視覺上做好形象推廣。

1.2“小而美”設(shè)計(jì)

寧波朱金漆木雕的保護(hù)和傳承，必須貼近人們的生活，引發(fā)人們的自發(fā)保護(hù)和參與的積極性。其實(shí)“小物件”在現(xiàn)代技術(shù)前提下便于批量生產(chǎn)，但在設(shè)計(jì)上不能馬虎，著重體現(xiàn)朱金漆木雕的核心技術(shù)與藝術(shù)特色，這種小件產(chǎn)品可以在木料的應(yīng)用上選用精致木材，因?yàn)轶w量小，價(jià)格上也有優(yōu)勢，對于喜愛收藏的愛好者來說可以承擔(dān)的起價(jià)格。

教學(xué)目標(biāo)：

通過引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃的了解，引發(fā)他們對家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的熱愛，進(jìn)而激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。同時(shí)教學(xué)生學(xué)會(huì)做簡單的風(fēng)味小吃。

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：

有關(guān)各種小吃的一段錄像、錄音機(jī)、有關(guān)寧波十大名點(diǎn)的課件、四臺(tái)煤氣灶、制作好的一盤辣椒蘿卜。

說來奇怪，香港社會(huì)保留了不少傳統(tǒng)節(jié)日，但香港人對于節(jié)日的傳統(tǒng)卻毫不講究。從正面的角度來看，這是香港人一直面向未來、追求現(xiàn)代化的特點(diǎn)。 他們并不會(huì)糾纏于傳統(tǒng)的細(xì)節(jié)，只要覺得有需要，便會(huì)大膽地以各種新的意念、形式，甚至科技產(chǎn)品應(yīng)用到舊的傳統(tǒng)之上，進(jìn)行更新、改革。節(jié)日儀式虛有其表

從負(fù)面的角度看來，則香港人實(shí)用主義掛帥，對于傳統(tǒng)節(jié)日的儀式、象征符號(hào)、細(xì)節(jié)等不同方面均毫不講究，一切只求方便、實(shí)際，在現(xiàn)代化的過程中有意或無意之間沒有把傳統(tǒng)的精要好好保存，令好些節(jié)日的儀式、程序都只是虛有其表，只剩下一些空洞的形式，內(nèi)容欠奉。

對香港人來說，中秋算是大節(jié)日，人月團(tuán)圓，是以家庭為核心的一個(gè)節(jié)日。每年中秋節(jié)，氣氛是挺熱鬧的。不少市民都會(huì)一家大細(xì)團(tuán)聚一起吃過晚飯，再而外出到空地、公園賞月，成年人吃月餅、聊天，小孩們玩花燈。不少社區(qū)都會(huì)特別安排表演節(jié)目，吸引更多居民參與花燈、賞月盛會(huì)。

其實(shí)，相對于其它節(jié)日(例如時(shí)下流行的情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等)，中秋節(jié)已算是商業(yè)味道較淡的一個(gè)。大致上，與中秋節(jié)相關(guān)的各種商品，尚未至于是無中生有，完全以花巧、噱頭招徠。而商品化的范圍，亦相當(dāng)有限而已。月餅種類脫離傳統(tǒng)

當(dāng)然，今時(shí)今日，月餅種類早已完全脫離傳統(tǒng)的品種，任何種類的餡料(例如鮑魚)，只要是想得出來的，都有可能成為月餅的一種。至于甚么冰皮、雪糕月餅，更早已納入一般種類，已不再屬甚么新鮮玩意。而在禮盒設(shè)計(jì)、包裝方面，現(xiàn)在可能較月餅本身來得重要，更能吸引消費(fèi)者的注意。

事實(shí)上，近年我們談月餅，主要就在討論各種促銷的概念(幾年前講求健康，現(xiàn)在則成為了瘦身、健美的話題)，而不是月餅制作及材料方面的傳統(tǒng)與內(nèi)容。不過，話又得說回來，商人推出了種種包裝、噱頭之后，主題仍離不開中秋節(jié)本身及傳統(tǒng)底下的食品。